李浴洋

内容提要：朱自清1929年在清华大学国文系开设“中国新文学研究”课程是“新文学”学院化初期最具标志意义的事件。因其讲义《中国新文学研究纲要》的传世，朱自清也被追认为“新文学”（“现代文学”）学科的“先驱者”。若回到其置身的“后五四”语境中，则可以发现他的“新文学”思想的生成具有多重因缘，特别是“整理国故”运动扮演了重要角色。朱自清定义“新文学”的方式与他致力于建构一种平视古今的“新国学”的思路直接相关。而对于“现代生活的学术价值”的高度肯定，正是他从事“新文学”研究与教育的关键背景。通过这一个案，“整理国故”之于“五四新文化运动”的承继与展开，尤其是与“文学革命”的辩证关系，也能够得到一种新的理解。

引 言

朱自清1929年春季学期（即“1928—1929学年第二学期”）在清华大学首开“中国新文学研究”课程，到1933年后不再讲授，五年间留下了多个版本的讲义，可见其备课之勤、用心之深。朱自清生前，叶圣陶1935年曾经邀请他在开明书店出版这一课程讲义，但未果。1朱去世以后，《朱自清全集》编辑委员会在1948年筹备出版《全集》时也拟收录这部讲义，由李广田负责整理。遗憾的是，后来由于《全集》精简成为《文集》2，遂不再收录此稿，李广田的工作也就搁置下来。直到1980年，讲义才在王瑶的指导下，由赵园完成了整理。3赵园的整理本发表以后成为了“定本”，1993年《朱自清全集》第八卷出版时，收录的就是这一版本。4《中国新文学研究纲要》是认识朱自清在1920年代中期以降展开的“新文学”教育实践与学术思考的重要对象。……