董文慧

一、仪式音乐表演民族志

仪式音乐表演民族志是民族音乐学下的分支学科，其研究对象为仪式音乐表演活动，包涵祭祀、民间信仰、宫廷祭祀等的，观念、音声、行为等文化内容。美国人类学家格尔兹（Clifford Geertz）指出，仪式表演是依靠一组独立的象征符号，引发一组情态（moods）和动机（moti-vations）（文化精神），确定一种宇宙秩序的定义（宇宙观），并促使“对象性”模型（models for）和“归属性”模型（models of）的相互间转换。国内学者杨民康总结归纳仪式音乐表演民族志研究的学术定义为：以仪式化音乐表演为对象和路径，借以观察和揭示人们在其音乐表演活动中如何经由和利用仪式表演行为，将观念性音乐文化深层模式转化为音声表象的过程和结局，并辅以必要的阐释性分析和文化反思。

其中关于“仪式”的界定，英国人类学家利奇（Edmund R.Leach）认为“仪式适用于所有‘由文化所定义的行为的组合’。这种人类行为的象征性标准，包含了清晰程度不一的宗教性的、社会性的或其他的文化内容。”而仪式音乐表演民族志中的“表演”与我们一般所见舞台上的表演差异较大，我们日常所熟知的“表演”多为狭义的范畴即舞台艺术的演出，而该“表演”则偏向于广义范畴即具有展示、展演等社会、文化性，由此来说该表演更强调其现实有效性。依据国内外专家学者所提出的方法论为指导，对研究对象“子鲁啦嗦”进行分析，试图说明音乐在仪式中的重要性，确定其研究价值，为后续进一步思考仪式音乐的本源建立基础。……