张 卨

法国的安德列•高兹、美国的詹姆斯•奥康纳、约翰•福斯特、英国的乔纳森•休斯、以及加拿大的本•阿格尔等人创立的生态学马克思主义，通过对目前人类面临严重困境的深入反思，不仅立足资本主义生产方式与生态危机之间的相关性对资本主义制度进行了激烈、系统地批判，还试图运用马克思主义的基本原理，将日益激化的人和自然的矛盾看作阻遏人类进步、导致文明蜕变的主要矛盾。“充分地认识到自然系统不仅内在于生产力之中，还内在于生产关系之中。”1[美]詹姆斯•奥康纳：《自然的理由》，唐正东等译，南京大学出版社，2003年，第74页。他们认为正是资产阶级为了获取高额利润无休止地运用资本逻辑，才导致现代人日益陷入生存危机和非人状况。为此，他们主张眼下的“生态运动必须成为一个更广泛斗争的一部分，而不应看作目的本身”。尤其是法国生态学马克思主义者高兹在一系列著作中，都谴责了“以增长为目的的社会主义”和“以增长为目的的资本主义”，并尖锐地指出，“假若社会主义采用同样的手段,使人类对自然界的全面统治必然导致统治技术对人的统治，……那么社会主义就不能比资本主义好多少。”1Andre Corz, Ecology as Politics, Boston: South End Press, 1975, p. 20.那么，究竟怎样才能够超越资本主义而化解生态危机呢？针对这一急需解决的重大问题，一些生态学马克思主义者精心设计了一种能打破过度生产和过度消费的社会主义未来，以期寻找一种能够解决生态危机以及人类生存的“双赢”理念。