赵宬斐

中国共产党主导的民主政治的深刻变迁是基于生动的现实生活推动，而不是一种预设的逻辑演绎。这种变化为学界提供了以下两个基本判断：一是中国共产党体制具有很强的适应能力，其适应性已超越了许多学者的想象与推测；二是中国共产党领导的民主政治是沿着一条具有自身特色的逻辑发展进行的。西方学界长期以来主要从人权、集权与分权、一党制与多党制等方面来解读与评述中国共产党及其领导的中国政治发展，以图构筑中国共产党的威权主义形象。面对西方学界的这些解读与评述，我们所给予的不仅仅是简单的批判，还需要深刻地探究他们做出这样解读与评述的深刻缘由及其过程中所持的研究方法、立场、思想与观念。

一、西方学界关于“威权主义”概念与特征的认知

“威权主义”是一个在政治学发展史上举足轻重的概念。人们对“威权主义”的认知与了解最初源于近代马基雅维利。“威权主义”这一概念最先由西方学者沃格林在20世纪30年代提出与阐述的。随后，布热津斯基、林茨、汉娜·阿伦特与亨廷顿等学者从不同的角度对其进行概括与阐释。从20世纪90年代起，国内学界也开始关注“威权主义”的发展及其流派。

从内涵及其范畴来看，“威权主义”是一个享有广泛歧义的词语。学界一些观点认为“威权主义”是介于“民主”与“集权”之间的一种政治体制样态；或认为“威权主义”虽然带有一定的民主色彩，但本质就是一种专制主义；……