王栋祥

《北京的春节》描绘了一幅幅北京春节的民风民俗画卷，展示了中国传统节日习俗的温馨和美好。为什么写得那么清楚又生动呢？因为作者运用了纵横描写的手法。

所谓纵向描写，就是按照时间先后，把春节的活动串起来：腊八→腊月二十三过小年→除夕→初一→元宵上市→残灯末庙。中华传统春节风俗，是经过祖祖辈辈生活的传承，经过千年积淀形成的一套固定时间顺序的模式。人们按照这个固定时间顺序过春节，作者按照这个固定的时间顺序描写过春节，并使用“腊月二十三过小年”“过了二十三”“除夕真热闹”等标志性语句进行时间上的过渡和照应，使得文章脉络清晰，层次分明。

所谓横向描写，就是把同一时间，不同人物、不同背景的场面活动铺展开来描写，但又不平均使用笔墨，细枝末节的活动点到为止，如除夕前的大扫除，初六的开张等活动。而对节日中的重點除夕、初一、元宵等活动大肆渲染，多角度描写。如写除夕，“闻”到酒肉的香味，“看”到穿新衣、贴对联年画，“听”到鞭炮声，“感”到团圆的重要;写元宵灯市，既写大街上成百上千的灯饰，也写各家各户小巧玲珑的观赏灯。这样从整体到局部，从大人和小孩子不同的角度来描写，使得文章有血有肉，有景有情。

由于老舍先生采用了纵横描写的手法，因而我们读文章时，会在脑海中浮现一幕幕生动的情境，既有北京春节全景的热闹，又看到了各色人等过春节的细微活动;既有大场面，又有特写镜头，让人感觉生动有趣。