贾 颜,侯建成，冯桂梅

(1 东北师范大学教育学部，吉林 长春 130024，102107465@qq.com；2 吉林医药学院教学督导与评价处，吉林 吉林 132013；3 吉林医药学院大学生心理健康中心，吉林 吉林 132013)

1 朱熹简介

朱熹是南宋时期著名的哲学家、思想家、教育家，宋明“理学”思想的集大成者。朱熹在研究理学的基础上，通过开展丰富的教育实践活动，形成了一套系统的、独特的道德教育思想体系。朱熹的教育思想对我国宋代以后的教育思想和教育实践的发展，产生了极其重要的影响。蔡元培说：“宋之有晦庵，犹周之有孔子，皆民族道德之集大成者也。”[1]朱熹学术成就非常高，著作颇丰，主要著作有《四书章句集注》《四书或问》《朱文公文集》以及门人集录的《朱子语类》等。

2 《朱子语类》的德育思想

在中国的传统哲学中，历代哲人都对人性问题有不同的理解和争论。朱熹继承了“二程”“性即理也”的思想，对人性是什么的问题有了更清楚的表述。朱熹认为人有“天地之性”与“气质之性”之别。天地之性与生俱来，是至善的，而“天地之性”又受“气质之性”的影响，使人有善恶之分。朱熹说：“为学首在变化气质”，这也指明了道德教育的任务就是“变化气质”，通过道德教育调整气质之性中的善恶成分，使人弃恶迁善。朱熹还进一步以“心”的范畴说明道德教育的作用。他认为“道心”和“人心”是人心的两个不同方面，“道心”体现天理的本性之心，而“人心”即是人的私欲，道德教育的目的主要作用就是培养人的“道心”支配“人心”，用天理来克制人过分的私欲。……