摘 要： 悲剧理论在两千余年的发展中得到了丰富的阐释，近代以降的悲剧逐渐跳脱出英雄受难的模式，呈现出更为世俗化的特征；在此背景下，不少学者宣称悲剧在现代社会已然衰亡。然而以雷蒙·威廉斯、特里·伊格尔顿为代表的英国马克思主义文艺理论家认为，悲剧不仅没有死亡，相反，其更为普遍地存在于现代社会中，这在如今形式更为丰富的艺术作品及日常生活经验中都有所显现。对“邪恶”“无序”“革命”的批判性阐释是威廉斯的现代悲剧观念中涉及的几个重要方面，在近年上映的电影《小丑》中，我们可以看到现代悲剧观的这几个关键词通过当代电影的形式得到阐发。

关键词：现代悲剧 《小丑》 邪恶 无序 革命

一、现代悲剧观念的嬗变

从古至今，关于悲剧理论的著作不胜枚举，而其最早的文字定义来自于亚里士多德的《诗学》，在这部著作中，亚里士多德对悲剧进行了较为完整的定义：“悲剧是对于一个严肃、完整、有一定长度的行动的模仿，他的媒介是经过‘装饰的语言，以不同的形式分别被用于剧的不同部分，它的模仿方式是借助人物的行动而不是叙述；通过引发怜悯和恐惧使这些情感得到疏泄。”a作为一种具有数千年历史的艺术形态，悲剧的定义及关于悲剧的观念、理论在不同的时代得到了不同的阐释，其曾被称为最伟大的艺术，却在近百年来被不止一位学者遗憾地宣告死亡。然而不可否认的是，悲剧自古希腊始，经过中世纪、文艺复兴、启蒙运动等各个时期的演变，始终处于不断发展更新的状态中。……