摘 要：《第二十二条军规》是黑色幽默小说的扛鼎之作，作者从“荒诞”的视角出发，描绘了一幅皮亚诺扎岛上的美国空军飞行大队的生活图景，距离战争最近的死亡和疾病是小说重要的书写对象。在黑色幽默的笔触下，它们又有许多别的意味。

关键词：黑色幽默 死亡 疾病书写 《第二十二条军规》

疾病书写是小说常见的主题之一，很多小说中的疾病书写可以推动小说情节的发展，也可以使人物的形象更加丰满，但这些疾病书写在一定程度上也隐喻了更加深远或者更加隐晦的文学主题。以黑色幽默的手法书写疾病或死亡，有时会让人发笑甚至觉得荒谬，但文字背后的讽刺意味反而更加深刻。《第二十二条军规》（以下简称为《军规》）中对于疾病以及死亡的描写大致可以分为三种，下文将逐一论述。

一、无病呻吟：伪装的病人

首先，从整本小说的结构来说，《军规》的叙事手法是十分独特的，它所采用的是“反小说”的结构，这也切合其写作内容荒诞无序的特点。在这荒诞无序的内容中却又有一个被反复提及的情节，那就是约塞连住院的情节。

生病住院本不是什么值得高兴的事，但在《军规》的描写中我们可以明显地感受到约塞连的享受，他享受着医院安逸的环境，甚至是那里的消毒水味。在日常生活中，我们自然是觉得医院不如家里舒服，但是在小说中，与医院生活相对比的是约塞连的战场生活。在他看来，与其在战场上被炸得面目全非，缺胳膊缺腿地痛苦死去，倒不如在医院因为某些身体疾病而安静地死去更加体面，所以他才会为了逃避战争多次装病。令人感到讽刺的是，在病房中安静地等待死亡是很多人不愿意面对的场景，但当作者把这一场景与战争中的死亡进行对比时，我们反而减轻了对于病房的恐惧。

约塞连宁可装病留在医院，也不上战场的原因，除了上述提到的以外，还有医院里十分“优渥”的待遇。在医院里，约塞连每天都可以吃到营养均衡的食物，没有人逼他去执行任务，他甚至还能拥有审批士兵们信件的“特权”。在小说中，这个“特权”也被约塞连发挥到了极致，他肆意更改他人的信件，随意签上编造的名字，这让他感觉很有趣，因为他从中感受到了自己“地位”的变化，这实在是满足了他隐秘的虚荣心。不可否认的是，他的地位的确“提高”了。在医院中，许多士兵都比外面的人活得更加自在逍遥，但这仅仅是因为军队对于医院十分重视。军队需要士兵们好好“修养”，以便再次走上战场。

二、无药可救：精神和肉体上的死亡

除了对医院生活的描写外，《军规》中对战场生活的描写也占据了很大的篇幅。作者用残酷的战争作为背景，将“比鬼神更可怕的是人心”这句话展现得淋漓尽致。在《军规》中，士兵的生命在那些军官的眼中不过如蝼蚁一般。无论是金钱至上的米洛、一心只想在阅兵时出风头的沙伊斯科普夫少尉，还是卡斯卡特上校和德里德尔将军，都将士兵们视作达成目的的工具和手段，他们在精神上已经死亡，彻底沦为利己主义的奴隶。

这本书中最“罪大恶极”的大概就是米洛，他为了自己公司的利益，可以让士兵们吃巧克力棉花，可以把士兵救命用的吗啡和降落伞卖掉，甚至可以把国家的军事基地炸毁以达成与敌人的协议；而在做这些事情的时候，他始终大言不惭地对所有人说“这也是为了你们”，“这是为了大家的利益”，“我只是为了让大家吃上更好的食物”，“所有人都可以从我的公司分得股份”，等等。可是当有士兵向他索要所谓的股份时，得到的不过是一张空头支票。他的所作所为是矛盾的、荒诞的。

“黑色幽默的主要内容就在于表现世界的荒诞……把现实世界中荒诞的事情当作一种合理的存在，从容地描绘。”在战争已经接近胜利时，卡斯卡特上校为了追求军功，利用第二十二条军规无限提升飞行任务数量，逼士兵们上战场；而伊斯科普夫少尉只专注于阅兵，他们的行为都是荒诞的。当荒诞变成了普遍的现象时，正常人就变成了“异类”，约塞连就是他们当中的异类。作者利用这些人荒诞的行为缓解了战争紧张的气氛，也让读者在松了一口气的同时感到更加的毛骨悚然。

这些荒诞的行为，无疑逼疯了包括约塞连在内的许多士兵，比如夜夜尖叫的亨格利·乔。这些士兵们没有退路，他们最终的结局只有无止境地参加战争，直到战死。是荒诞的军规把他们推向了绝路，更是那些利用这个军规的人们把他们送上了死路。与约塞连不同的是，他们早已失去了被救赎的机会，因为他们已经注定会失去生命，已经是无药可救了。折磨他们的不是病，而是那些只为利己的人。疾病尚有药可以医治，但精神和肉体上的死亡是无药可救的。

三、无情忽视：消失的病人

还有一类人，他们受到的不是物质上的侵害，也不是身体上的痛苦，而是精神上的折磨——他们“被”消失了。不是他们真的不存在，而是很多人选择了无视他们。“人的一生会经历三次死亡，最后一次是被遗忘”，而在《军规》中，一些人明明还活着，却已经“死”了。

《军规》里的白色士兵便是这样的存在。小说在描写那个浑身雪白的士兵时写道：“他出现在病房的时候便是忽然出现的，浑身都是死亡气息。”这本来应该是令人恐慌的，因为他就如同忽然出现的死神一般令人意外，但作者却用了一个玩笑——“约塞连认定是德克萨斯人杀害了‘白色士兵”，就让死亡的沉重感消散了。不可否认，这个白色士兵在小说中扮演着十分重要的角色，然而在这之后，他的“存在感”似乎被“削弱”了。医生们没有来看过他，护士们对他的照顾只是例行公事，甚至连他死了都没有人在第一时间发现。最后，士兵们甚至开始怀疑他是否存在过，似乎他的生死已经不再重要，重要的是“他”这个奇特的话题。至于白色绷带里面是否有人，那个人最后怎么样了，士兵们也许并不在乎。作者在看似轻松幽默的叙述中书写了一个无比悲凉的故事。

《军规》作为美国黑色幽默小说的代表作，塑造了一个发人深省的荒诞世界。它是一部以战争为背景的小说，但是“海勒曾经否认《第二十二条军规》是一部‘战争小说，认为它的主题是揭露当代社会的众多弊病，并尝试阐释‘死亡‘荒诞性等母题”，“其中的疾病书写也值得深思”。约塞连装病住院，却享有了“特权”，而在他享受着装病给他带来的“特权”时，那些真正患病的士兵却可能无法得到及时医治。约塞连的做法在当代社会中也屡见不鲜，许多真正需要帮助的人被忽视了，反而是无病呻吟的人从中获益。除了約塞连，《军规》中还有诸如米洛等荒诞的人物，他们不在乎别人的利益，只在乎一己私欲。在他们的眼中，生命的价值与数字无二。还有《军规》中病房里面的人，把他人的遭遇当作谈资，显得十分冷漠。在信息发达的现代社会，更多的人在互联网上充当冷漠的“看客”，使得人与人之间的距离越来越远。

当我们读到这些疾病书写的时候，我们应当产生更多的思考。在《军规》中，对于那些士兵们来说，“身体的残疾不是致命的，人性残缺和灵魂扭曲所造成的精神畸形，才是他们生命困境的悲剧之源。在阅读这类小说时，我们需要关注的就不是有着各种疾病的身体本身，而是去挖掘身体疾病之外的特殊意义”。

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作 者： 伊静，临沂大学在读本科生，研究方向：英美文学。

编 辑： 赵斌 E-mail：mzxszb@126.com