陈素云

（南京师范大学美术学院，江苏 南京 210023）

0 引言

国际现代主义失败之后，与“十次小组”和“Archigram”同一时期出现新陈代谢主义，在20世纪60年代的日本掀起了一股试图突破现代主义统一性现状的浪潮。由丹下健三作为领头人，黑川纪章、大高正人、菊竹清训、川添登和槙文彦等人作为主要“新陈代谢”理论研究和实际验证人[1]，为日本战后政治转变、经济崛起的时期增添了对未来社会充满激进的尝试与幻想。新陈代谢主义是现代主义的最后一场运动，以建筑实践加宣言的单一设计模式就此逐渐消失，并使现代主义向后现代主义过渡。该理论的领头人丹下健三深受柯布西耶设计语言的影响，故在新陈代谢代谢主义发展的早期，设计手法多利用现代主义的几何框架与日本传统建筑相结合的形式。本文回顾和探讨20世纪60年代至70年代盛行的新陈代谢主义建筑空间的表现形式以及建筑与城市的关系。在新时代背景下，建筑设计理念依旧趋于地域生态和传统文化的结合发展，我国建筑设计中也依旧存在现代与传统、国际主义和民族主义之间的矛盾，故当代建筑与城市空间仍然可以从20世纪60年代兴起的理论中吸取经验与教训。

1 研究意义

现代城市在国际现代主义遗风的影响下，产生了高密度、形体单一的“方盒子”城市景象。从20世纪30年代到50年代，国际现代主义的兴起到由史密森夫妇为首的“十次小组”，尖锐地指出当时的设计中功能城市规划思想的不足，率先打破了当时国际建筑学领域单一的范式和组织模式[2]。……