王秋月，牟宗毅，张茂云△

(1. 长春中医药大学基础医学院， 长春 130117； 2. 长春中医药大学附属医院， 长春 130021)

梦是一种在日常生活中常见的发生在睡眠中的意识活动。《说文解字注》曰：“梦，不明也。[1]”因为梦的发生及其本身具有朦胧不被世人探查的特点，所以梦带有神秘色彩即为“不明”。正因如此，国内外从古至今一直都未停止探查梦的脚步且众说纷纭，大致认为梦的发生与大脑皮质、脑桥等脑组织以及心理活动密切相关[2]。古人对梦也相当重视，常以梦测吉凶，并把不梦作为修身大成的标准之一，有“古之真人，其寝不梦”[3]之说，认为人到达一定境界后修成大果、岁月无忧、精神无扰则梦不生。何为“不梦”，笔者认为传统中医学判断梦的有无以机体自主感觉为主，机体没有意识到梦的出现则为无梦，反则有之。关于中医学对梦的发生机制，笔者试从《黄帝内经》着手，探析一二。

1 梦的性质

梦的性质分为生理病理两种情况。《黄帝内经》中梦的发生及梦境均属病理性质。《灵枢·淫邪发梦第四十三》：“正邪从外袭内，而未有定舍，反淫于脏，不得定处，与营卫俱行，而与魂魄飞扬，使人卧不得安而喜梦。[4]80”淫即外邪，直接指出梦是淫邪侵袭机体之后的病理产物。《素问·方盛衰论篇第八十》曰：“是以少气之厥，令人妄梦，其极至迷”[5]383，指出梦是五脏少气、气机厥逆的产物；《素问·脉要精微论篇第十七》：“短虫多则梦聚众，长虫多则梦相击毁伤”[5]70，指出梦是体内虫类活动的产物。

所以从以上原文的论述可以看出，《黄帝内经》中的梦均是由病邪引起，即属于坏梦，是病理致“梦”；……