杨江林

（云南民族大学 民族博物馆，云南 昆明 650500）

有关古滇国①的史料极少，仅《史记·西南夷列传》记载，庄蹻开滇和公元前109年汉武帝设益州郡，赐滇王王印等部分内容。滇文化②是战国中后期至西汉末，以滇池为中心，东达曲靖，西到禄丰，北迤东川，南抵通海、华宁这一大致范围分布着的一支高度发达的青铜文化。学界主要依据滇文化考古发掘来探讨古滇社会及文化，主要著作有张增祺的《滇国与滇文化》，蒋志龙的《滇国探秘》和黄懿陆的《滇国史》等，以上著作在考古资料的基础上对古滇国的社会、历史、经济、文化等方面做了深入研究，为滇文化研究奠定了基础。

铜鼓和贮贝器是古滇国最为重要的器物组合，是滇文化研究的核心。目前有关古代铜鼓③的研究主要围绕铜鼓的起源[1]、年代、分类[2]、功能[3]等方面展开。近年来，中国古代铜鼓研究会按照出土地命名的“八分法”[4]已被考古学界普遍认可，本文主要探讨“八分法”分类中的石寨山型铜鼓，其年代约为战国晚期至东汉初期。贮贝器的研究主要围绕使用年代[5]、器物类型[6]、社会功能[7]等展开讨论。然而，目前有关铜鼓和鼓形贮贝器的关系，作为权力符号的石寨山型铜鼓的演变与古滇社会文化变迁，以及石寨山型铜鼓的消亡等问题均讨论不足，不利于从整体上把握古滇社会发展脉络。李昆声教授指出，石寨山铜鼓是滇文化历史进程的见证，它的出现、发展、衰亡与滇文化的历史架构一致。[8]本文将以石寨山型铜鼓为中心，通过对古滇国铜鼓功能的探讨，以及铜鼓和鼓形贮贝器在滇池地区的发展和消亡，分析古滇的社会文化变迁，及汉文化与滇文化之间的互动关系。……