黄胤辚

摘 要：弗洛姆从人本主义出发来构建马克思主义道德观的哲学体系。他深入揭示道德发生异化的本质，并阐明了人本主义道德是马克思主义道德观拓展的新方向。在《健全的社会》一书中，弗洛姆通过对现代工业化社会所产生的问题进行剖析与反思，追溯了主体异化的本质。道德的复归是对主体异化所导致道德异化的修正，也是道德从必然王国向自由王国的飞跃。

关键词：弗洛姆;马克思主义道德观;异化;人本主义;自由王国

面对自20世纪以来，西方社会所出现的伦理道德问题，艾瑞克·弗洛姆（Erich Fromm）一直在着力构建与拓展马克思主义道德观的内容体系，来探索解决社会伦理问题的途径，并相继完成了《逃避自由》（1941）、《为自己的人》（1947）、《健全的社会》（1955）等著作，在《健全的社会》一书中，弗洛姆深入揭示了西方工业化社会下“机械化”生活所造成自我的单向度生活，由此引起道德秩序的松弛。弗洛姆依据对弗洛伊德“精神分析”理论的汲取与批判，以人的自我道德复归为切入点，指出了人本主义是道德哲学的最大的命题，并重新阐述了“道德哲学”。在此基础上，弗洛姆从马克思历史唯物主义视域出发，指明人本主义对于现实生活的启迪意义，与此同时，人在道德实践中遵循人本主义的原则，也是完成道德复归的基础。

一、对人同自己的道德类本质相异化的批判

艾瑞克·弗洛姆（以下简称弗洛姆）在《健全的社会》一书中深入剖析并批判了现实社会中人的异化现象，并对资本主义的生产和生活方式提出了质疑。……