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从“功能本体”探索中西医结合下的“多脏造血”

2021-03-27董星刘渊

江西中医药 2021年5期
关键词:功能

★董星 刘渊

(成都中医药大学基础医学院 成都 610075)

血液是人体活动的基本所需,血液生成问题是相关领域学者不断探索的重点。中医学基于阴阳五行理论,对血液的生成进行阐述,即“五脏生血”。近百年以来,现代医学日新月异,中西方科学家在造血问题上不断精进,广为人知的传统骨髓造血理论已逐渐被动摇。我们将中西医学在生血(造血)方面的成就进行梳理,进而提出在“功能本体”思维下研究中西医结合中的造血问题,与同行分享并望各位指正。

1 中医“五脏生血”理论的构建

中医认为血液生成是五脏协同作用的结果。分而论之:心主血,“心”在生血过程中起主导作用。《素问·阴阳应象大论篇》中言:心生血。心能将中焦所纳之水谷精微变化为赤而成血。结合后世经典古籍,“心主血”可以体现在三个方面:一是“化赤”的作用,清代张志聪在《侣山堂类辨》中言:“血乃中焦之汁,流溢于中以为精,奉心化赤而为血。”二是“血精”生血。《血证论·藏府病机论》言:“心之能事,有主生血,而心窍中数点血液,则又血中之最精微者,乃生血之源泉,亦出神之渊海”;三是协调他脏生血,心为五脏六腑之大主,血液的生成需要在主导脏腑(心)的带领下,协调其他脏腑共同发挥作用,方能实现血液生成。

肺主气,朝百脉,主治节的功能在生血方面发挥了举足轻重的作用。首先,肺主气,气血之间关系密切,气能生血。《灵枢·营卫生气》云“此所受气者……上注于肺脉乃化为血”;其次,由肺吸入的清气和脾化生的水谷之气形成了宗气,宗气能够“贯心脉”,实现血液在体内的顺畅循行并滋养四肢百骸。

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