苏 显，王夏强，张建英

(1.南通大学杏林学院医学部，江苏 南通 226001； 2.南通大学医学院，江苏 南通 226001)

自新文化运动开始，传承数千年的中医在西学东渐的过程中逐渐失去了医疗领域的主体地位。在当前西医为主导下的临床实践中，医患双方义利之争或冲突屡见不鲜，西方奉行的契约精神在东方遭遇了一定的伦理困境。而中医学在发展过程中，依托传统医德文化较好地处理了医患双方义利之争的问题。明朝杰出的医学家陈实功(1555—1636)，字毓仁，号若虚，东海崇川(今江苏南通)人，著有《外科正宗》一书，不仅医技精湛，医德医风更为百姓所推崇[1]。明代社会的商品经济已经开始萌芽，日常生活中沽名钓誉、贪利忘义的现象猛然剧增，时人皆以为弊。陈实功作为传统医者，正确对待医业中的义与利，不仅成就了良好的医患关系，赢得了百姓的信任，还对当时当世的医德医风发挥了积极引领作用。所谓医德，即医务人员应具备的职业道德，是医务人员与患者、社会及医务人员之间关系的总和。医德规范是指导医务人员进行医疗活动的思想和行为的准则[2]。尽管我国的医师职业道德体系已有上千年历史，但现代医师职业精神的研究还处于起步阶段[3]。对陈公医德医风的研究，不但有助于更好地了解陈实功，而且对现代医师职业精神的研究具有一定的现实指导意义。

1 不囿仁术医疾患，泽被桑梓成大医

《说文解字》将“医”定义为“治病工也”[4]，可见医者的本职工作是治病救人。……