邹清华，罗 婷

(湘潭大学 文学与新闻学院，湖南 湘潭 41105)

保罗·鲍尔斯(Paul Bowles, 1910-1999)是美国文学史上不可或缺的经典作家，也是20世纪美国反主流文化中最引人注目的人物。他的作品大多以北非为背景，探索当地空间以及文化对西方旅客的影响。这些故事通常以旅程叙事的方式展开，讲述了西方旅客从安定舒适的已知空间出发，去往一个陌生神秘的异域空间，最终走向自我毁灭的过程。梳理鲍尔斯的已有研究，发现评论界多从存在主义、空间批评、文化研究等角度来探讨异域空间中人的生存状态。这些研究深化了外界对北非异质空间的了解，也促进了不同文化间的交流，但研究者大多只看到了空间、种族、宗教、权力等对人的生存产生的影响，而忽视了同样具有施事性与功能性的物质文化力量。从现有研究来看，仅有个别学者关注到了鲍尔斯作品中物的美学价值(1)参见[德]Weik A. Encountering the Sahara: Embodiment, Emotion, and Material Agency in Paul Bowles's The Sheltering Sky [J].Interdisciplinary Studies in Literature and Environment, 2013, 20 (2): 219-238;[伊朗]Sheikhzadeh H, Bejarzehi A. An Ecocritical Reading of Paul Bowles's The Sheltering Sky [J].International Journal of Applied Linguistics and English Literature, 2017, 6 (5): 232-237.。鉴于此，本文将借鉴当前文学领域兴起的新物质主义批评话语来分析鲍尔斯作品《在山上喝茶》(TeaontheMountain, 1950)、《遮蔽的天空》(TheShelteringSky, 1949)以及《让它下吧》(LetItComeDown, 1952)中的物质文化书写。

作为一种客观实在，物自古以来便是人类关注的对象，但直到20世纪80年代，物才摆脱原有的次级、从属地位，成为人文社会科学领域关注的焦点。在经历了从“为何物很重要”到“为何物有意义”的转变后，物质文化研究将关注重点转向“物的社会意义”与“物人关系的深度考量”。[1]78-79对物的意义的关注极大地提升了物的主体地位，物的能动性与施事性、物如何制造意义、物有社会生命等议题的频繁出现无不彰显出物的强大力量。……