阳凌艺

引 言

在1911年至1914年间，奥地利德语作家弗朗茨·卡夫卡(Franz Kafka，1883-1924)先后写下《失踪的人》(DerVerschollene)、《审判》(DerProzess)和《城堡》(DasSchloss)3部长篇小说。相比后两部蜚声文坛的代表作，其首部长篇小说《失踪的人》更是一颗沧海遗珠。根据卡夫卡的遗愿，这部未完成的小说原属应被销毁之作。尽管如此，卡夫卡的挚友马克斯·布罗德(Max Brod，1884-1968)在其去世后3年，于1927年将这部小说以《美国》(Amerika)为名发表，但依照卡夫卡的日记和书信，这部小说后被更名为《失踪的人》并沿用至今。显然，小说新的标题凸显出一个作为个体的身份。那么，卡夫卡为何想以此作为书名？这成为一个有趣的议题。

德国现代哲学家、思想家瓦尔特·本雅明(Benjamin， 2003: 417)曾指出，卡夫卡的短文《做一个印第安人的愿望》(Wunsch,einIndianerzusein)与这部小说有着不容忽视的互文指涉性。本雅明认为，这个愿望的实现与《美国》有着特殊关联，从主人公的名字就可以看出这一点。在这之前的长篇小说中，作者都以一个模糊不清的大写字母为名，而在这部长篇里，他以全名在新大陆经历着新生。《失踪的人》的主人公名为“罗斯曼”(Roßmann)，其究竟有何意谓？他后来又以假名“内格罗(Negro)”替换了本名，其用意何在？围绕上述问题，本文拟首先对主人公名字的可能含义进行深入探研；其次，本文将探讨主人公“罗斯曼”这一命名与马丁·路德翻译的德文版《圣经》的直接关联，旨在追溯其命名的根源，为解释主人公的命名提出新的证据；最后，本文尝试根据主人公名字中的“马人”之意，考察卡夫卡其他作品如《新……