吕彦霖 李佳贤

时间：2021年1月

讨论人：杭州师范大学文艺批评研究院中国现当代文学专业教师、学生，王尧教授作为嘉宾，以批注的方式参与互动

李佳贤：今天我们讨论王尧的长篇小说《民谣》。[1] 该小说有几个值得讨论的问题：首先是小说的结构。其次，是虚构或真实的一些历史文本，它们体现在“杂篇”和“外篇”，包括“杂篇”中收入的作文、入团申请书，乃至当时的倡议书、毕业留言、检讨书、揭发信、政治鉴定、儿歌等等[2]，“外篇”中收入“我”的初中语文老师写的小说。最后，是一些别有意味的细节，比如小说中的“味道”——洪灾导致麦子有发霉的气味，“我”的神经衰弱、白胡子老人等等。同学们可以就这些问题，当然也可以从其他方面谈谈自己的感受与思考。

一、形式与先锋

许志益：我想谈一下小说的结构问题。首先我注意到作者借鉴了《庄子》的形式结构，采用了“内篇”[3]、“杂篇”、“外篇”这样的结构设置。《民谣》中的内、外篇并非毫无关联，内篇，特别是卷四中出现的许多细节性的事件，都被收纳到了“杂篇”、“外篇”当中，包括革命意味浓厚的语文作文、揭发信、检讨书，以及各类信件等，起到相互补充、阐释的作用。“杂篇”还有一个重要特征，就是作者在呈现文稿的同时，又在下面作了批注，让人想起洪子诚的《材料与注释》，两者都采用了“材料+注释”的结构框架，先展示客观的历史材料[4]，然后再从当下的主体视角出发进行评价。这种副文本所提供的视角和立场同样是小说文本中不容忽视的声音。……