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伪装与展演:青年“精致”利己主义审思与探幽

2021-03-24史文祺穆佳滢

理论导刊 2021年3期

史文祺 穆佳滢

摘 要:“精致”利己主义作为“新”概念,本质是由来已久的利己主义在资本主义相对稳定时期的最新变种,早已伴随资本的发展悄然入场。新时代青年“精致”利己主义思潮形成是多要素作用的结果,既是外来意识形态的冲击,又是市场经济背景下青年自身内在的转化。作为一种新兴社会思潮,看似是青年对自身利益的追寻,实则是利己主义的变种与升级,并竭力通过融入集体、构建为集体主义服务等幻象,以更高级、更隐蔽的方式满足个人利益诉求。深刻洞悉“精致”利己主义的演进逻辑、生成原因与表现样态,对于消解青年“精致”利己主义、实现个人与集体在更高层面上的“复归”有着重要意义。

关键词:青年;“精致”利己主义;集体主义

中图分类号:D64

文献标志码:A 文章编號:1002-7408(2021)03-0105-08

利己主义(egoism)最早出现在柏拉图的《国家篇》中,源于拉丁语ego,后在文艺复兴及启蒙运动的洗礼下逐渐衍化为对人性、人权及人的欲望的渴望与追逐,经历了漫长的发展过程。“精致”利己主义建基于利己主义,并不具有明确的学术内涵,其盛行并引起社会热议源于北京大学钱理群教授“绝对的、精致的利己主义者”的肺腑之言。“精致”利己主义究其根本,是对利己主义的美化与伪装,是更高级、更隐蔽、更“含蓄”的利己主义。“青年的价值取向决定了未来整个社会的价值取向,而青年又处在价值观形成和确立的时期,抓好这一时期的价值观养成十分重要。”[1]青年在国家和民族的发展过程中发挥着举足轻重的作用。……

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