■ 黄 珞 李明德

一、问题的提出:作为理论与实践的女性主义

长久以来,无论在物质生产、社会生活还是文化语境中,男性都是秩序与话语的中心,被观看、被支配、被定义成为了女性的既定命运。自启蒙运动开始,“人”的价值被重新评估,被视为“第二性”的女人们开始觉醒,性别问题也逐渐浮上水面。所谓女性主义(Feminism),就是要在世界范围内实现男女平等。进一步说,女性主义就是以男女在政治、社会和经济上的平等为基础之上的妇女权利主张。①女性主义在发展初期主要表现为女性主义社会运动(也称为女权运动),先后出现在19世纪末至20世纪初以及20世纪60至70年代欧美的一些国家和地区。她们通过创办妇女报、参与政治会议等方式,在原有的城市公共空间中加入了女性的立场和身份,以社会运动的形式向世界宣告她们的平等诉求,主要体现在经济权、受教育权、选举权、婚姻恋爱自由等生存权上。如果说社会运动总是以胜利或失败作为结束,理论研究则成为了女性主义更为长远的实践之路。第二次女性主义运动(20世纪60至70年代)出现了从社会运动到理论研究的转向。这一时期出现的女性主义理论著作主要观点吸收了现象学、存在主义、后现代主义等哲学思想的精神,其哲学本质是对女性长期处于客体位序的抵抗与主体身份的确认。进入信息时代,新媒体“消解了传统的议程设置功能,在网络上通过影像和声音聚焦热点事件和话题,形成强大的舆论”②。……