王星月

摘要：威廉-福克纳作品《喧哗与骚动》以其南方写作特色和叙事风格而闻名，其对圣经的联系和意识流运用也引起广泛讨论。而本文旨在讨论福克纳对象征性事物的灵活运用，即“影子”。该简单事物持续出现在小說中，昆丁的叙述部分，具有丰富的引申含义。昆丁，美国南方传统的骑士，困于自我身份和社会地位的矛盾之间。昆丁叙事中的“影子”在他的生活中留下阴影，预示着他的命运。本文拟从解构主义角度，解析其行动和思想体现巨大痛苦的本因，揭开他懦夫和罪犯面具背后的矛盾心理及其死亡含义，发掘其纯真和完美主义的归宿。

关键词：阴影;堕落的天使;统一;死亡

作为南方康普森大家族的继承人，长子昆丁近乎苛求地承担着他继承人的责任。他没有意识到他的时代以及家族的时代已经过去，他执舵的家族之船备受诅咒。风雨摇曳中，他无法拯救任何人，也无法被人安慰和拯救。时间催促着他，阴影包围着他。他无意放弃自己作为南方价值观继承者的尊严，最终以自杀表明自己的决心，保护自己的价值观不受来自他妹妹康迪斯和他总是喝醉的父亲康普森的污染。

在《喧哗与骚动》中，昆丁的叙述中给读者留下深刻印象的形象，有影子、钟和钟声。他的故事总是伴随着时钟吹响的号角，而影子的作用就像来自地狱的信使，来迎接堕落的天使昆丁。昆丁的基调是灰色。因此，在大多数情况下，他被诽谤为令人窒息的旧习俗的教唆者，然而，解构学的视角将重构昆丁作为堕天使迎接死亡，回归南方价值故里的光辉一面。

一、影子：昆丁死亡的陪伴者

小说中昆丁的叙述部分，潮湿、粘稠和湿润感挥之不去。读者似随昆丁穿越噩梦森林。其间，许多图像频繁出现，如河、火、窗帘、金银花、道路、镜子、时钟。影子形象更是贯穿着昆丁的最后一天生活。

在起床前，昆丁的头脑开始工作。他首先看到了窗帘上的纱帘的影子，然后在听到手表的咔哒声时，他父亲关于人与时间之间竞争理论的言论浮现。第一段奠定故事的基调，表明昆丁与时间的心灵搏斗，和与生命的斗争，也预示着这些无解之谜将带来他最后的死亡命运。

影子与死亡之神直接相关。它总是提醒昆丁时间的流逝，而时间的终点意味着最后的结束。在这本小说中，昆丁试图欺骗影子，推迟他的死亡。例如，在桥上时，昆汀认为，一个溺水者的影子一直在水中看着他（福克纳2013：73）。因此，当他离开水面，靠在栏杆上时，他认为自己骗过了影子，因为他的影子已经和其他人混在一起，他仍然活着。在其他观点中，影子与南方的衰败和昆丁心中的黑暗记忆有关，也与康普森家族的崩溃有关。仔细观察，读者将不难发现，在小说中，对影子的描述都是按照昆丁童年或哈佛生活的记忆进行的。总而言之，影子就像昆丁身边的幽灵。

然而，实际上，如果我们从另一个角度看影子，我们会发现影子是昆丁最后暗淡生活的忠实伙伴。

在最后的时间里，昆丁意识到自己在坚持旧式价值观，在机械式地游行于时代潮流之间的两难处境（福克纳2013：67），他痛苦地发现，除了躲在影子和记忆中，他没有任何出路。正是影子和记忆为他提供了和平和旧时光，因此他让自己沉沦在记忆和影子中。影子就像一个来自地狱的使者，将昆丁从20世纪20年代转型期的社会虚伪的伤害中拉出来。沉浸在阴影中的他回避了与白兰地夫人、幽会的女人的交往，表现出他对南方社会腐败的无声反抗。从阴影中走出来，很多罪恶被犯下，完成，然后被掩盖。

二、影子：昆丁感性面的见证者

按照尼采的说法，上帝已死，没有绝对的真理可言。德里达继尼采之后，创造“解构”一词，表明这世界存在不止一种语言，或一种声音（汪民安141）。解构主义者们旨在消除等级制度之间的界限。这样的思路利于破除关于昆丁的形象建构的界限，将他从妹妹对立形象的角色中解救出来。拒绝传统“中心”、”统一”、“存在”、“逻辑中心主义”的概念对昆丁形象的束缚。在一个文本中，捕捉矛盾，抓住无法决定的，没有中心可言的创作思路。因此在小说中昆丁的叙述部分，同一个文本可以被用来支持看似不可调和的立场（Murfin 1994：215）。相同的形象，影子，可以用于建构更为立体的昆丁形象。

米拉德（1970：7）认为，受自己妹妹和他父亲的影响，昆汀从象征着蝴蝶、鲜花、阳光的上层自然界落到象征着阴影、水、金银花气味的下层自然界。尽管如此，无论哪个层次，昆丁都始终喜欢他的傻瓜弟弟本杰明对大自然的热爱。在他的最后一天，他的大部分注意力都放在了阳光、花朵、河流、树木和阴影上，从中我们可以看到昆丁的感性和细致的心。在这个意义上，亲近影子是亲近自然、亲近和平的一种方式。

经过激烈的挣扎，影子见证昆丁内心的撕裂，昆定最终选择拥抱死亡。在那里他可以永远与他的梦想和坚持在一起。这是他的命运。在他与父亲最后的回忆谈话中，他的父亲说，每个人都是他自己美德的仲裁者，但不要让任何人为另一个人规定（福克纳2007：142）。这是他的选择，也是他的骄傲。

三、影子：昆丁南方传统思想的陪伴者

有人评论说，昆丁是旧时代恶势力的卫士，他的软弱和自私使妹妹和他自己的悲剧不可避免。然而，如果我们通观整部小说，就会发现昆丁本人的不协调，他是时代的悲剧，脱离上帝视角，即可走进不一样的昆丁。

保罗-德-曼曾提到意义的不确定性，以及俗套的破坏性影响。在《喧哗与骚动》中，四个不可靠的叙述者提供了四个不同的视角。伴随着它的标点符号、语法、意识流、时间和环境的转变、符号，在弄清故事的真实性方面造成了很大的混乱。这样的记叙思路带来了整体时代的观感，也凸显了个体叙述的矛盾与叙述间的相互矛盾。因此用这些不一致的思想、言语和行为来定义一个人是不公平的。昆丁经常被误解，因为他不能表达对家庭的关切，以及他在保护家庭成员方面的身体虚弱到失去战斗力。

在小说中，昆丁的言语记录很少，但思想记录却满满几页，影子或者阴影似乎是昆丁内心思考的外溢，在思考的部分不可或缺的提到影子。他很像哈姆雷特那种在沉思中沉迷的人。在他与父亲接触的记忆中，大部分篇幅是来自父亲的哲学。受父亲的影响，他倾向于更加被动，但他自己对时间、贞操和荣誉的看法总是不能与父亲彻底解释。他假装严肃和可靠，在大多数时候压抑自己的欲望和天性。

在与三个捕鱼男孩的聊天中，昆汀描述道，他们都同时说话，他们的声音坚持不懈，自相矛盾，不耐烦，使不真实成为一种可能性，然后是可能性，然后是可争议的事实，就像人们将他们的欲望变成语言一样"（福克纳94）。在这里，昆汀表达了他对语言的不信任，因为语言错误地、欺骗性地表达了欲望。在他与康迪斯的谈话中，可以看出昆汀的语言是断断续续的、重复的。他没有使用任何语言的套路，而是直接关注问题中最糟糕的部分。这样一来，他就不能表达他对小玉的深深的焦虑和担心，而只是对小玉的反感感到羞愧。昆丁很理智，也很体贴，他的语言被自己的义务感所压制，原因是要成为一个可靠的家庭继承人。

除此之外，他还受到神经质的母亲和虚无主义的父亲的影响，因为他们的话都是关于抱怨或虚无的，这也是昆汀沉默的力量。在昆汀的眼里，沉默在成年人的特征中享有优越性，人们通过语言来利用自己和对方，在把智慧归于静止的舌头上是最不一致的（福克纳94）。

即使在他年轻的时候，他对他为保护一个女孩而进行的斗争也没有什么解释。总而言之，这些言行可能显示了昆丁的懦弱，但也显示了昆丁在沉默的伪装下的善良和决心。他是南方骑士精神和良好传统的沉默的骑士。他使自己的伪装更加强大，但仍然无法在迷失的社会中找到可能的位置，因此他感到绝望，并决定永远与他的信仰在旧南方相伴。

四、影子：昆丁理想主义的容器

昆丁很珍惜他在旧南方的生活。在他最后的日子里，他的记忆总是回到南方和乡村的土地上。他深情的句子触动了读者的心，如他曾提到，我想到了家乡，想到了荒凉的车站，泥泞的土地，黑鬼和乡下人（福克纳71），只是我们的国家不像这个国家（90），八月末家里的一些日子就是这样，里面有一些悲伤、怀念和熟悉（99）。当一个人结束自己的生命时，他所怀念的是他最关心的人。昆汀知道自己再也回不去了，因为用来养育自己和康迪斯的土地已经消失了。他无法拯救他所爱的土地、人民或其价值。他的怀旧之情与他在哈佛大学对死亡的行动不一致。车窗外的影子，自己的阴影见证着昆丁的犹疑和四年。

在过去，昆丁与妹妹的情人道尔顿-艾姆斯（Dalton Ames）打了起来，但他害怕使用手枪，像个女孩一样晕了过去（129）。他与杰拉尔德一起为妹妹的荣誉而战，但却败下阵来。他想帮助意大利小姑娘回家，但被勒索了。年轻时，他因为骑马摔断了腿，尽管他勇敢地说，他可以习惯这样。似乎每一次他都没能证明自己的阳刚之气，没能满足自己的欲望。他的父亲曾经断定昆定是处女，而南方的男孩都以处女为耻（64），这证明了昆汀由于完美主义和感性而陷入的困境。

与其说他是男性，不如说他的女性气质完全表现在他的神经质思维、虚弱的身体和敏锐的感官上。他的游荡中充满了对死亡、时间和救赎的思考，鸟儿、花朵、河流经常出现在他的视线中。他闻着河水的味道，河下的阴影，听着风铃的声音。但他的死亡仍然是一种女性化的死亡。Elaine Showalter（191）表明，溺水与女性有关，女性的流动性与男性的干旱性相对立。女性、水和死亡是文学中常见的女性元素。流动的女性很容易被淹没在泪水、液体和血液中。而在昆丁身上，我们可以发现所有的女性化元素。他的死亡让他与水中的阴影相拥，也是他和他所拥护的完美主义和理想主义的相拥。

如果说黑人仆人迪尔西是康普森家族命运的见证者，那么昆丁将是康普森家族的观察者和被抛弃的保护者。他最终意识到了对他的家庭的诅咒，但在拯救过程中失去了战斗力。他接受了这个变化中的社会的命运，做出了自己在另一个世界的选择。在他的最后一天，他精心准备，平静地走向死亡，完成了他的一生。

我们不能把康普森家族的腐败归咎于妹妹的不贞，也不能因为昆丁的自杀就责怪他的不负责任。这个充满诗意和理智的人在生前受到了很多折磨，没有人天生就是一个英雄。甚至在他死之前，他还在为他妹妹的荣誉而战。通过昆汀叙述中的不一致，及其与影子的关联。我们从另一个角度发现了昆丁，这也暗示了读者，一个文本中可能有更多的解释。

参考文献：

[1]Faulkner， William. The Sound and The Fury. Beijing： Central Complication &Translation Press，2013.Print.

[2]Mellard， James M.“The Sound and the Fury： Quentin Compson and Faulkner's ‘Tragedy of Passion’.” Diss. University of North Texas. Spring 1970;2，1; Periodicals Archive Online pg.62.

[3]Murfin， Ross C.“What is Deconstruction.” The Dead. Ed. Daniel R， Schwarz. New York： St. Martin’s Press，Inc，1994.

[4]Selden， Raman， ed. The Theory of Criticism： From Plato to the Present.380.

[5]Showalter， Elaine.“Representing Ophelia： Women， Madness， and the Responsibilities of Feminist Criticism.” Major Statements of Western Cultural Criticism. Ed.

[6]汪民安.文化研究關键词[M].南京：江苏人民出版社，2007.