□ 文 / 范春艳

普学旺认为，汉族题材云南少数民族古籍是中华文化认同的特色产物和西南边疆各少数民族人民与汉族人民交往交流交融的历史见证，对加强和促进民族团结，增强民族文化自信，铸牢中华民族共同体意识具有重要意义。

一群八九岁的孩子放了学，兴高采烈地把书包一扔，相互邀约着，他们要跟着村里的老爷爷去放牛。长长的山坡上，领头的牛脖上，铃铛摇摇晃晃，沿路洒下一串清脆的铃声。慈爱的老爷爷用悠长的语调给孩子们讲故事：“上回我们说到哪里啦？说到那条多么好看的红鱼一下子变成了一个水灵灵的姑娘，给小伙子做饭……”孩子们则七嘴八舌地追问各种细节，其中一个孩子眼睛格外亮，听得格外认真……

数十年后，云南省民语委办公室主任、享受国务院政府特殊津贴专家、古籍文献专家、云南省“云岭文化名家”普学旺再度回忆起童年的这一幕，他说：“我觉得我一直没有从那个山坡上走出来。感觉冥冥之中自有一份使命，我后来的许多成果都缘起于那个山坡，缘起于童年时放牛爷爷讲述的故事。”

山坡上的红鱼姑娘将他“送到”北京又唤回来

1962年，普学旺出生在新平县一个叫峨利莫的村寨，奶奶是一位彝族的巫师。他还没出生，奶奶就去世了，但是奶奶用巫术给人治病，安慰村民心灵的神奇本领却一直在家族中传诵，也引发了普学旺对彝族文化极大的兴趣。

后来，当地组建新村，普学旺的母亲很有远见，大力主张搬到了土地更多，离学校也更近的峨地左村，并把到了学龄的普学旺送进了离家不远的小学。