摘要：自发秩序思想一直被认为是西方文明的产物，事实上，中国悠久的历史文化中蕴含着丰富的自发秩序理念，较之西方早了数千年之久。道家思想是轴心时代中国最伟大的思想之一，其中的自发秩序观几千年来对于中国的治国理政尤其是乡村治理影响深远。“道法自然”倡导尊重一般法则和主体意愿，意在以个人的自发有序形成乡村的整体有序;“无为而治”反对建构理性主义，意在以休养生息孕育乡村的公序良俗;“循道而趋”强调遵循规律，意在以自身规范性接续乡村的活力秩序;“绝圣棄智”主张不尚贤而尚法，意在以民间法谋求乡治的合法性基础。可以说，道家思想中蕴含的自发秩序观是乡村自治的理论缘起之一，与法治和德治一道形塑了中国乡土社会的自发性治理结构。

关键词：道家思想;自发秩序;乡村治理

基金项目：国家社会科学基金西部项目“中国乡村治理中的自发秩序研究”（19XZZ006）

中图分类号：C916    文献标识码：A    文章编号：1003-854X（2021）02-0128-07

自发秩序作为人类社会的一种主要秩序形态，历来受到学者们的广泛关注。始于欧洲启蒙运动的自发秩序研究聚焦自由主义和有限理性的论点，并随着凯恩斯主义的退场和新自由主义的登场成为西方学界和政界新宠。但需要指出的是，西方自发秩序思想的产生有其历史背景、文化根源和制度环境，学者们试图以此为蓝本为人类社会的“文明秩序”提供新的坐标系，明显低估了历史继承性、文化多样性和制度保守性对秩序形态的影响，从而陷入空想主义泥潭。……