（辽宁工业大学，辽宁锦州 121000）

辽、宋是古塔衍变的两个关键时期，此时期中原经历了极端的轨迹发展，南宋时期已经形成古塔与文化的融合建筑，古塔产生了纪念性功能和实用性功能，相同时期的北方辽代古塔，受到佛教文化的影响，其建筑同样呈现出浓厚的文化韵味。辽代古塔的根本是佛塔，形态特征、艺术特征均与佛教文化具有密不可分的关联性，符合佛教的理念和要求，具有较高的艺术水平。

1 辽代古塔建筑的形态特征

1.1 最典型的形态——辽式密檐式

现存的辽代古塔中，密檐式是较为典型且数量最多的类型，在唐朝时期有密檐式塔，但辽式密檐式塔与其在形态上存在显著的差异性。如唐朝时期的小雁塔与辽崇兴寺塔对比，小雁塔在形态上为平面形式的四边形，辽崇兴寺塔是八角形形态，小雁塔并没有塔基部分，具有砌筑台基，从地面拔地而起的基座。辽崇兴寺塔塔基是二层须弥座，塔身部位小雁塔的结构二层以上，并未设置塔门等，辽崇兴寺塔一层上的塔身距离较为紧密，大部分的塔檐重叠放置，小雁塔的塔檐以曲线收分形式，后者采取直线收分形式。辽崇兴寺塔的塔身基座采取了密布装饰的形态，内里为实心，小雁塔塔身为素面，内部则是空筒形式，可以供人登临。唐代的小雁塔被称为唐式密檐塔，河南登封嵩岳寺塔是十分典型的代表。相比而言，辽式密檐塔的数量庞大，因此，塔檐相对更为密集，建筑形式十分相似、统一，比唐式密檐塔更具有鲜明的形态特征。……