张瑞君

最近几十年，宋代文学研究在深度与广度上都取得了令人瞩目的成就。在新的时代，如何继往开来，作出新成就，无疑是值得宋代文学研究者思考的问题。

个案研究必须有整体思维指引

宋代理学完成了融儒、释、道三教的文化整合，既有张载、“二程”、朱熹等理学家的创造之功，也是宋代经济发展、文化繁荣、思想开放的成果，更是中国儒学面对佛教、道教走出冲突融合的必然结果。而理学对文学的影响，如对南宋杨万里、陆游等人的研究也不能仅仅从文学论文学，还必须结合其理学思想形成的过程对其人格的影响，以及在不同阶段对文学的不同作用，不能简单而论。

经典不再是封闭的、亘古不变的，而是需要发展的、开放的。宋代的士人敢于弘扬主体精神，对经学、史学等都表现出不盲目信任的态度，而采取独立思考、经世致用的做法。宋人具有开宗立派的文化自信，具有探索反思的批判意识，具有勇于革新的开创精神，具有很高的力行精神。这一点在宋代文学研究中，特别是个案研究中重视不够。

欧阳修是金石学的开创者、书法理论家，更是有名的历史学家、思想家、政治家;王安石是政治家、哲学家、文学家;苏轼是政治家、哲学家、书画家，诗词文都为一流水平的文艺全才。有治中国文学史的学者称之为学术性的作家，而仅仅提及他们写了经学、史学著作，一方面说明宋代作家独特丰富的角色使理论显得不足;另一方面提醒我们用单一的文学家的研究方法来研究宋代作家，很难走进作家的世界。……