刘佑

上山的麦子儿打三石，顶不下下山的两石;

远路上维下的藏金莲，顶不下跟前的牡丹。

西宁城来着多巴街，三道儿衙门的过街;

心里有了是个家来，千万儿嫑带着话来。

毛毛雨儿罩阴山，水红花罩塄坎哩;

手搭手儿问情人，鬼门关还团圆哩。

据杨生顺说上面的3首“花儿”，是他80多岁的母亲——一位并不识字的藏族妇女，当年知道儿子在下苦功研究“花儿”时笑着说给他听的。她说在她小的时候，庄子里有两个年轻的卓玛，都喜欢在田间地头唱“花儿”，3天都唱不完。她还说现在的“花儿”歌手肚子里“货什”不多，知道的曲令很少，记下的歌词也不多。趁着兴头，她一口气便说出了30首“花儿”，上面所录就是其中的3首。杨生顺的父亲也是一位地道的农民，一辈子土里刨食，虽未能上学读书，但勤奋自学，能断文识字，尤喜评书，还爱唱戏。杨生顺从小就爱听父亲说书、唱戏，还经常跟着村里的小伙子去山里玩耍，听他们在那里无拘无束地哼小曲、唱“花儿”。父母的熏陶，民风的浸染，使他从小养成了对民间文学的热爱。大学毕业后，他在从事教学工作之余，便开始民间文学的研究。2000年的一天，他听到了“花儿王子”马俊演唱的《沙娃泪》，被那动人的歌声所吸引。他对《沙娃泪》和《走西口》的文化内蕴进行了比较，写成论文发表在《青海民族学院学报》（人文社科版）上，由此走上了“花儿”研究的道路。期间先后发表理论文章数十篇，多篇论文入选全国“花儿”论坛。他在担任青海省花儿研究会常务副秘书长、秘书长期间，主编了《青海花儿传承新探》（理论篇、演唱篇），执行主编了《青海花儿论集·五彩斑斓的青海花儿会》。……