袁济喜

摘要：张融是南朝宋齐时代的文士，有着独特的人生经历与性格表现。他为人狂而不野，诞而有检，与皇帝及大臣有着广泛的交往;他善于把握尺度，保全自己，成为一种独特的士人现象，折射出汉魏以来文士命运与人生道路的变迁。与此同时，他的文风与文学理论也自成体系，继承了汉魏以来文学自觉的传统，同时又有所推进。从社会现象的维度去研究文人命运，是中国古代文学研究的一个重要方面。

关键词：张融现象;宋齐政治;文士命运;文学批评

DOI编码：10.19667/j.cnki.cn23-1070/c.2021.01.014

张融是活跃于南朝宋齐时代的名士，他接续了魏晋名士的任诞，又加以变通，在南齐永明时代形成了一种士人中的独特现象，并且影响到文学领域，创造了一种怪诞的张融体，与沈约等人的永明体颉颃相抗，被齐高帝萧道成目之为“此人不可无一，不可有二”，在后世文人中引起强烈反响，明代张溥赞叹“白云清风，孤台明月，想见其人”。张融现象是一种独特的文士人生活动的彰显，映照出南朝文化的光怪陆离，甚至也是了解中国古代文士与文学的内在机杼。对于张融其人以及形成的现象，以往的研究远远不够，本文依据现有的文献，拟对此加以探讨。

一、张融现象何以出现

张融（444—497），吴郡人，出身世族，宋会稽太守张畅之子。初仕宋为封溪令，后举秀才，对策中第，为仪曹郎。以故免官，后又被齐高帝萧道成辟为太傅掾。人齐，为长沙王萧晃镇军，竟陵王萧子良征北谘议，并领记室，司徒从事中郎。……