陆小燕

1611年，朝鲜使臣李晬光(1563—1628)再次使华，住玉河馆：“丁酉(1597)赴京时，遇安南使臣冯毅斋克宽(1528—1613)，留诗为别。顷年本国人赵完璧者陷倭中，随商倭往安南，其国人颇有诵鄙诗而问之者。后完璧回本国，传说如此。夫安南去我国累万里，历世莫通，况海路之险远乎？事亦奇矣。今在玉河馆，念旧而作。”赋诗二首。(1)[朝鲜]李晬光：《芝峰集》卷16，《续朝天录》，收入《韩国文集丛刊》，第66册，1991年，第157页。赵完璧之事完整记载于李晬光的《芝峰集》卷23之中，其事在朝鲜有很大的影响，当时人和后世学者多信以为真。世事无奇不有，赵完璧确实因缘际遇到了安南，且受到地方官员文理侯陈靖的接待，并见到了安南人阅读李晬光之诗，其事最终又为李晬光知晓。赵完璧第一次为朝鲜带回了真实的安南国信息和风物人情。(2)关于赵完璧漂海安南之事，[日]岩生成一：《安南国渡航朝鮮人趙完璧伝について》(《朝鮮学報》，6，1954.8，第1—12页)在日本朱印船贸易的背景下考证赵完璧当随从角仓家族的船只前往安南，考证了海行的日期以及朱印船的来源，但对文理侯及安南国内部政局较少涉及；[日]片仓穰：《朝鮮とベトナム日本とアジア―ひと·もの·情報の接触·交流と対外観》第2章「趙完璧伝」の一研究(福村出版，2008年，第38—71页)搜集所有相关文献校对了一份完整的赵完璧传记，考证了派遣赵完璧的“主倭”，对岩生成一考证的赵完璧航程提出疑问，指出赵完璧传中仍然有华夷思想的存在；[日]莲田隆志：《文理侯陈公补考》(东アジア：歴史と文化，2014年3月，第23号，第29—49页)考证文理侯名陈靖；王鑫磊……