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从云南现存彝文碑刻看彝汉文化的交融

2021-03-07沈峥

文山学院学报 2021年1期
关键词:文化

沈 峥

(云南民族大学 文学与传媒学院,云南 昆明 650500)

彝族是云南少数民族中人数最多、分布最广的民族,大多居住在山区、半山区,彝族先民常常把历史上发生的重大事件刻写在石碑或岩石上,形成彝文碑刻。彝文碑刻记载了彝族社会生活的各方面内容,如政治、经济、文化、宗教、民俗、科学技术、艺术等等。在云南现存的少数民族文字碑刻中,彝文碑刻的数量最多,它们大多分布在彝族聚居地,如楚雄州的武定县、元谋县、双柏县;红河州的弥勒县、石屏县;昆明市的禄劝县、石林县、寻甸县;昭通市;曲靖市的罗平县等地。现存的彝文碑刻大多镌刻于明清时期,这些碑刻的兴盛、形制、书写和内容,都受到汉文化的影响,留有很多彝汉文化交融的痕迹。

一、彝文碑刻的产生及兴盛

因为彝族先民大都生活在高山河谷地带,居住于群山石林之中,石头便成了彝族先民们用来记录事情的载体之一。云南的彝文石刻产生很早,距今有千年以上历史的弥勒市盘江东侧的金子洞岩画和老虎山岩画中已经出现彝文刻字。其中金子洞岩画的图中有一些古彝字,文字为赤红色,据史料记载崖画原有17个字,中间有5个大字,两旁有一些小字。由于岩石受到自然剥蚀,使文字难以辨认,现在仅四个字尚能看清,其余的已经风化了。

云南现存彝文碑刻主要为明清时期镌刻的,如禄劝县“镌字崖”是明嘉靖十二年(1533年)的石刻,而武定县的彝文墓碑占了彝文碑刻的绝大部分,这些碑刻不仅数量多,而且内容丰富。……

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