王光斌

（文山学院 人文与传媒学院 楚图南文化研究中心，云南 文山 663099）

一、问题的提出

传承优秀传统文化，吸纳人类优秀文明成果，创造和发展中国特色社会主义先进文化，增强文化自信，是实现中华民族伟大复兴，为人类文明进步贡献中国智慧的题中之义。何为优秀文化？这似乎不是问题，但却是在文化传承、文化建设、社会治理等方面必须解决的问题，否则就谈不上传承、吸纳、创造。在文化思辨、文化批判、文化评价活动中，因为优秀文化标准的模糊，文化概念理解的差异，导致“优秀文化”的标签满天飞，任意取用，也显出明确优秀文化标准的重要性。譬如西方语境中的多元文化主义与文化自由主义、文化保守主义与新现实主义文化乃至后马克思主义等等的纠缠不清，争论不休，取舍不定，一定程度上致使西方文化发展不知何去何从，陷入一片混乱。又如中国语境下的优秀传统文化与人类优秀文明成果、中华文化与民族文化、马克思主义与社会主义文化、中国化的马克思主义与中国特色社会主义文化等作为文化概念的交叉集合，导致有人把中国特色社会主义文化自信偏颇地理解为传统文化自信，有一种“传统的就是好的”盲目自信；也有把西方文化贴上“人类优秀文明成果”的标签生硬移植到中国的盲目乐观，甚至认为是“灵丹妙药”，复制过来就万事大吉。

在当下的文化建设中，把文化糟粕当作文化精华来传承，甚至大肆“发扬”的情况也时有发生。……