武兆雨 宁浩宇

《钢的琴》上映至今已近十年，当我们重新审视这部作品的时候，再次发现这曲“工人阶级挽歌”内蕴着工人阶级的理想精神、实践精神和集体精神。它讲述的是在社会急剧变化，群体身份发生位移的时期，下岗的工人阶级在自我锻造中成为了一代“新人”。最终指向的这一群体如何通过“实践”“实现人生理想和社会理想”[1]。

一、个体与社会的双重理想

《钢的琴》讲述的是陈桂林为了留住女儿小元，先后画琴、偷琴和造琴的故事。如果我们从这个充满温情又略带苦涩的故事中走出来，不难辨清造琴的动机与动作与日常生活无关。那么他何以最后完成了造琴？是什么指引他、支撑他造出了一架“钢的琴”？无疑是一种极为单纯的愿望和理想。其实，《钢的琴》最终想要表达的是一个离婚的、下岗的、工人阶级的人生和社会理想。

就陈桂林个体而言，贯穿他人生始终的理想之一是音乐理想。电影第一幕便是陈桂林与他的小乐队给人送葬的场面，那悲情的《三套车》演绎出的是一个沉醉于音乐的群体。后来他背着手风琴骑着摩托车远去的画面，喻示的是这个孤独的可怜人始终有音乐陪伴。尽管这种陪伴涵纳了一种悲情的占有(陈桂林对手风琴)和无奈的相依为命(音乐对陈桂林)，因为被边缘化的下岗工人和极高的精神享受的搭配到底有些不伦不类，音乐依然能把驭风而行的快意和酣畅交付给他。事实上，一个整日与钢铁、机床、油污相伴的工人，似乎与高雅的音乐格格不入，而电影恰恰将工人与音乐融合在一起。……