郝继东

清代学术思想的核心是重实用和讲科学，所以整个清代的学术活动都是以“致用”为目的，即便是清中期由于“文字狱”等禁锢政策的影响，清儒仍尊崇汉儒而推行朴学。虽然此时的学术活动避免过多地参与政治，但仍以“实用”为目标，讲求解经的科学性，即以考据为手段追求经学的本真。因此，在《管子》研究方法上，清儒多用小学手段图谋达到文本的真，用文献学手段试图达到文献的真，用义理和西学的手段达到思想的真。在此类方法的指导下，清代管学成果蔚为大观。如果我们把清代《管子》研究作为传统学术的代表的话，近现代的《管子》研究就是西方学术和现代学术的代表。从研究手段和内容上看，清代的研究多采用考据法来训释义理，近现代的研究则用现代学科体系来关照义理。当然，传统与现代的研究并不是截然分开的，近现代研究或多或少吸纳传统研究的精华，或受传统研究的影响。笔者以为，清代《管子》研究对后世研究的影响主要有以下数端。

一、清代管子考据成果为后世所接受

清代以考据为显学，并以考据成果影响后世。在进行具体的考据活动时，必然有两个方面准备，一个是证据，一个是证明。证据是形成科学考据成果的基础，证明是形成观点的论证过程。清代考据学的形成是建立在长期的、大量的实践基础之上的，并且将实践经验上升到理论认识，促使考据学学科体系建立乃至鼎盛。清代考据工作以经学为主，兼及子史。……