夏玲玲

(北京大学 外国语学院，北京 100871)

一、引言

“幸福”是一个贯穿于整个人类史、恒久不变的话题。“幸福是什么”、“怎样才能幸福”等等，不同哲学学派有不同的观点。柏拉图认为美德(virtue)是幸福的必要和充分条件[1]。亚里士多德认为幸福与沉思同在，但是人的本性对于沉思不够自足，所以幸福还需要外在的东西，即外在的善。亚里士多德将善分为三类：身体的善、灵魂的善和外在的善，灵魂的善是最真实的善，幸福是灵魂的一种特别的活动，其它的善是幸福的必要条件或有用手段。[2]丁智琼比较了伊壁鸠鲁学派和斯多葛学派的幸福观，指出前者强调个人感觉、认为追求快乐就是追求幸福，而后者认为美德本身就是幸福。这些是幸福在哲学中的理论模样[3]。本文尝试以社交媒体语言为语料，从词汇语法角度探索人们如何在日常生活中运用语言识解幸福。

二、文献综述

幸福研究涉及多个领域。Ahmed认为幸福研究有两大趋势，即“幸福科学”(the science of happiness)，涉及心理学、经济学和社会政策领域和“经典幸福”(the classical happiness)，涉及哲学、文学和历史领域[4]。

心理学家Diener进行了一系列关于幸福的研究。Diener指出主观幸福感(subjective well-being)在口语上对应幸福(happiness)，认为主观幸福是一个人对其生活的评价，这种评价包括认知上的评价和情感上的评价[5]。Bellin从人文咨询目标出发，介绍了心灵冥想的三个主要功能：非认同(nonidentification)、选择(choice)、同情(compassion),探索了心灵冥想与人生意义之间的联系，认为心灵冥想作为以意义为中心的介入，能够增加人们的幸福[6]。……