马克思异化理论视域下的泛娱乐化批判
2021-03-07于馥颖赵爱芹
中共南京市委党校学报 2021年2期
于馥颖 赵爱芹
[摘 要]近年来,泛娱乐化在文化生活领域愈演愈烈,其本质是一种对主流、正统和权威进行反叛、嘲讽和解构的人生哲学和价值哲学。无休止和无度娱乐是泛娱乐化的重要表现。泛娱乐化让人愚乐、浅薄和低俗,弱化甚至摧毁人的深度思考能力。泛娱乐化还会让人陷入道德和价值虚无主义,造成意义世界的混乱与沦丧。这些问题在本质上是人的生存异化,人成了单向度的人,具体可以解读为资本异化、技术异化和精神异化。克服这些异化问题,需要加强对文化产业的政策引导和制度规约;加强对“碎片化”传播的主流价值观引导;需要提升受众文化消费主体性。
[关键词]泛娱乐化;异化;消费主义;单向度的人;马克思主义现代性
[中图分类号]G02 [文献标识码]A [文章编号]1672-1071(2021)02-0026-06
近年来,泛娱乐化在文化领域愈演愈烈,引起了政界、学界和社会大众的广泛关注。认清泛娱乐化的本质与危害,并有效应对,还文化界一个清新健康的环境,为大众精神生活打造一个健康、阳光、向上的空间,已迫在眉睫。
一、泛娱乐化的本質与危害
探讨泛娱乐化,首先从“娱乐”说起。在不同的语境中,“娱乐”有不同含义。在前现代语境中,“娱乐”是人们劳作之余的身心放松和调剂。在现代语境中,“娱乐”是人自我发展和完善的重要途径。在后现代语境中,“娱乐”是对主流、正统和权威进行反叛、嘲讽和解构的人生哲学和价值哲学。当这一“娱乐”过度演绎、大肆蔓延时,泛娱乐化就此产生。……
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