束有春

2020年8月11日第五十三号“中华人民共和国主席令”：为了隆重表彰在抗击新冠肺炎疫情斗争中做出杰出贡献的功勋模范人物，弘扬他们忠诚、担当、奉献的崇高品质，根据第十三届全国人民代表大会常务委员会第二十一次会议的决定，授予钟南山“共和国勋章”，授予张伯礼、张定宇、陈薇（女）“人民英雄”国家荣誉称号。在9月8日举行的授勋表彰大会上，大会颁奖词中盛赞钟南山为“国士”。9月8日晚，钟南山院士连夜从北京返回广东广州医科大学，受到了学校师生员工们的夹道欢迎，欢迎人群高喊并打出横幅：“南山风骨，国士无双！”以此表达对钟南山院士的敬意与祝贺。早在全国与新冠肺炎疫情抗争的始初阶段，在“武汉保卫战”打响的时刻，国内就有人称钟南山院士为“国士”，体现了国人对抗疫英雄的崇敬心情。

称钟南山为“国士”，体现了中华优秀传统文化的回归、传承与弘扬。

在中国传统文化中，“士”作为一个阶层，经历了一个词义内涵不断丰富、外延不断扩大的过程。“士”最早代表的是有知识、有文化、有作为的少部分人，他们是比卿大夫低一阶的贵族成员，是最早协助天下共主及后来的“天子”掌管刑狱断讼、主政一方的人。《尚书·周书·多士》篇，是周公在辅佐周成王时，于周成王七年三月准备迁都成周洛邑时，“迁殷顽民”前，对原来的殷商旧臣进行的训话，体现了我国早在殷商时期就注重对前朝旧臣择优任用的传统。《诗经·大雅·文王》有“济济多士，文王以宁”句，说明“多士”们对于统治阶级政权起着重要的支撑作用。……