战玉冰

最早听说王德威教授关于A New Literary History of Modern China（后文简称“哈佛版中国现代文学史”）的构想是在2011年底，当时王德威教授来复旦大学做了一连四场的系列讲座，其中第一讲题为《“重写”重写文学史》。讲座中王德威教授选取了中国现代文学史上的十个富有象征意味的具体时刻作为他文学史阐发的立足点，以散点透视的方式来展开他对于中国现代文学史的理解和论述。当时只觉得王德威教授气质儒雅、舌灿莲花、角度新颖，整个讲座既内容丰富又妙趣横生。现在回想起来，当时的那场讲座应该正是如今这本“哈佛版中国现代文学史”的萌芽和“雏形”。

纵观整本“哈佛版中国现代文学史”，它将我们传统意义上所认知的“中国现代文学史”的内涵和外延从时间、空间和“文”的概念等方面都进行了大幅度的扩展，比如其将中国现代文学的起点上溯到1635年传教士来华，又如书中将“文学”的定义泛化，与中国传统“文”的概念中所包含的“文章、文化、文明”等含义相勾连，将文学的范畴远远突破到小说、散文、诗歌、戏剧四门之外等。而在我看来，全书最富启发性的一点在于它对传统文学史写作中的“中国”概念进行了别开生面的拓宽和延伸。

在关于“中国现代文学史”中“中国”概念的讨论上，王德威教授提出了“华语语系文学”的说法，其中既包含了中国大陆以及台湾地区的文学书写，也涵盖了马来西亚、新加坡等地的华人社群，以及旅美、旅欧、旅日等华人写作者及其作品。……