“张力”的中国古代文论溯源
2021-02-27成盈秋
福建教育学院学报 2021年1期
成盈秋
(中国人民大学文学院,北京 100872)
一、新批评的“张力”概念及其在中国的传播
英语tension一词有拉紧、紧张、张力、拉力等多种涵义。美国艾布拉姆斯所著的《文学术语词典》[1]说,艾伦·退特把逻辑术语“外延”和“内涵”的前缀去掉,便形成了“张力”这个文学批评术语,他“似乎认为一首优秀的诗歌能够把抽象和具体、普遍观念和特殊意象都纳入一个完整的总体内”。英国罗吉·福勒主编的《西方文学批评术语词典》则把“张力”解释为“互补物、相反物和对立物之间的冲突或摩擦”,并认为“一般而论,凡是存在着对立面而又相互联系的力量、冲动或意义的地方,都存在着张力”。[2]这两种解释,前者比较切合退特的“张力”论,后者则更接近沃伦及其他一些新批评家的观点。
沃伦的“张力”论主要体现在《纯诗与非纯诗》一文[3]中,简要地说,“张力”就是矛盾、冲突。无论是理性成分还是感性的成分,所有的人类经验都能入诗。这些复杂繁多的不协调的经验,统合在诗里,必然会产生各种矛盾和冲突、抵抗和斗争。这便创造出一首诗里的“紧张”的语境,使诗蕴含了一种受到抵抗的运动,诗就是各种“张力”即冲突的发展及最终的解决。而退特“张力”论的要旨在于强调“张力”是诗的“全部外展和内包的有机整体”[4],即感性意义与理性意义的有机统一;落实在语言上,便是字面意义与隐喻意义,即言内之意与言外之意的统一。
中国传统文学理论本来没有“张力”或相当于“张力”的概念。最早把这个概念介绍到中国来的,是诗人兼翻译家袁可嘉。……
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