于向东

(东南大学 艺术学院，江苏 南京 211100)

莫高窟第285窟在敦煌石窟艺术史上具有重要的地位。此窟主室建筑形制别具一格，空间开阔，塑像技艺精湛，壁画风格多样，题材内容丰富，图像构成较为复杂，蕴含深刻的佛教思想内涵，且壁面留下明确的纪年题记，相比北朝时期其它洞窟而言，此窟无疑具有更显著的学术研究价值。近百年来，众多学者对于第285窟展开多角度、全方位的探讨，涉及到窟主身份、开窟时间、技艺风格、图像题材内容、思想内涵等专题，已经发表一百多篇学术论文，(1)参见李国、夏生平《莫高窟第285窟研究百年回顾与综述》，郝春文主编《2014敦煌学国际联络委员会通讯》，上海：上海古籍出版社，2014年，第86-116页。这些研究成果加深了人们对于莫高窟第285窟的理解，同时也为相关专题研究奠定坚实的基础。

莫高窟第285窟的建筑形制、图像题材内容及其组合方式等，均在很大程度上有别于敦煌北朝洞窟，也不同于此期北方各地石窟，可以说具有显著的创新性。由于图像构成复杂，相关文献史料比较缺乏，导致仍有不少问题有待于进一步探讨，譬如，西壁正龛内主尊的尊格(是释迦牟尼佛还是弥勒佛)、窟顶南披下部禅僧群像中间坐于筌蹄者的身份，以及本文拟重点探讨的西壁两侧龛内人物身份等。

一、问题的缘起

关于莫高窟第285窟西壁两侧龛内塑像人物，学术界存在不同看法。根据龛内塑像造型、坐姿、服饰等，大多数学者认为其身份为禅僧或坐禅比丘，譬如，《敦煌石窟内容总录》中记载：“南侧圆券龛内塑禅僧一身。……