摘要：豫西的三门峡，曾是西周初年的一片热土。显赫一时的虢国，见证了这儿历史发展的辉煌，谱写了难以数计的壮丽史篇。虽然如今它已成历史的过眼烟云，但虢国虢君的行宫虢台庙里，传颂着他逢夏避暑的文化，也演绎出“扁鹊”为虢太子起死回生的动人故事。虢台庙虽荡然无存，但它的历史容貌使后人无不追忆。

关键词：虢国 虢台庙 传闻

英文：

“巨灵咆哮劈两山，洪波喷流射东海。”随着数百万年前的地质作用，将中条山与秦岭形成对望，三门峡地区的古湖随着黄河水的滔滔东泄，逐渐衍生成两边平原，中间拉开沟豁的多样地貌。《后汉书.东夷传》载：“其地东西夹，南北长。”自古形成南北狭窄之地貌。所以，“陕地”的称谓因此说起。正是由于其地理位置的特殊，使历史在这儿驻足生情，演绎出无数个催人奋进的辉煌画卷，谱写了不计其数的壮丽篇章。虢国，它不仅是西周王朝的嫡系封国，也是一个崇尚武勇的诸侯国，在西周邦国林立的时代，虢国占据着这方地理险要而疆域面积可观的重地，为巩固周朝的政治统治，倾注了大量心血，立下赫赫功勋，其辉煌的面孔和灿烂的历史文化均具有充分的见证。

历史考证《竹书纪年》记载：“晋出公十九年，晋韩龙取卢氏城，王莽之昌富也”。可见在春秋战国时期就有卢氏这个名字了。大约公元前五、六千年间，豫西卢氏是一片湖泊沼泽之地，当时山高谷深险峻、遍野森林弥漫，所以称为“莘”（莘即新的意思）。卢氏洛河南岸有一座伏虎山，像一只卧地的猛虎，在伏虎山鼻子下有一山洞，后人称为“扁鹊洞”或“卢敖洞”。据说，古人部落大多居栖高山洞穴之中。故有“卢氏古莘川地”之说。

卢氏城北有座山叫龙山（即虢台庙），山顶有一个寨叫卢古寨。即远古部落首领卢古王所栖之地。

《中国古今地名大辞典》说：“虢山，在河南卢氏县东北半里许，世传虢公初都于此。”据载，在春秋后期的一年夏天，虢国国王带着太子来到卢氏避暑度夏，入住虢台行宫（位于今卢氏县城东北龙山的山腰台地一带）。正好扁鹊和弟子子阳、子豹等人行医路过这里，国太子恰好患病，病的挺厉害，于时扁鹊了解情况后，立刻到虢台行宫门前，向爱好方药，粗通医术的中庶子（太子的侍从官）问道：“太子患什么病？”中庶子答道：“太子的病是血气运行没有规律，阴阳交错而不能疏泄，猛烈地爆发在体表，造成内脏大伤，体内正气不压邪气，邪气蓄积而不能疏泄，因此阳脉弛緩阴脉急迫，所以，突然昏倒而死”。扁鹊问：“太子死了多长时间了？”。中庶子说：“从鸡鸣到现在”。扁鹊问：“收殓了吗？”中庶子说：“还没有，太子死了还不到半天功夫。”扁鹊又说：“请你代我转告虢国国君，说我是齐国渤海的秦越人，家在卢地，以前没有机会仰望尊容，在他跟前侍候拜见。现在听到太子不幸而死，我能使他回生。”中庶子不愿意去通报国君，而且嘲讽扁鹊说：“我听说上古的时候，有个名医叫俞跗，治病不用汤药，药酒、石针、导引、按摩、药慰，一诊察就能知道病的所在，先生若能像他那样治疗，那么太子还可以活矣！如果不能这样，想要使太子活过来，那简直是哄骗三岁小孩。”过了一会儿，扁鹊抬头望天，喟叹地说：“你试着进去诊视太子，应该听到他耳有鸣响，且能看到鼻翼微微颤动，顺着两腿摸到阴部，那里应该还是温热的。”中庶子听了扁鹊的讲说，感到惊讶，遂进宫立即向国君作了禀报。

国君听了中庶子的话，大为吃惊，连忙出宫迎见扁鹊。且说：“我听说你崇高的医德已经很久了，但是没有机会拜会和请教于你。今先生路过小国，这是看得起我，我和我的国家都感到非常荣幸。相信有先生在，我儿就能活了，若果没有先生，只好将我儿尸体去填山谷，永远不能复活了”。说罢，泪珠滚滚挂在睫毛上，悲伤难以控制。扁鹊安慰国君说;“太子的病，叫做‘死厥’症（即今天的休克和假死，）实际上太子并没有死！”说完，扁鹊就叫弟子子阳在磨刀石上磨针，以针刺太子头顶中央凹陷处的百会穴。少顷，太子苏醒了过来扁鹊又叫弟子子豹用五分的蔚药，用八减之剂合起来煮，用此药来回地敷在太子两肋下做药慰疗法。不久，太子就能做起来了，再进一步调整阴阳，只服了二十天汤药，太子就完全恢复了健康。由此，时人皆传扁鹊能使人起死回生。

自此以后，扁鹊与“起死回生”之术的说法不胫而走，太子苏为了报答扁鹊的救命之恩，遂拜他为师。后来，扁鹊还给太子苏做过阑尾炎手术。

扁鹊救了虢太子后带着弟子们隐居于县城东5公里之地的文峪乡涧西村伏虎山洞里。据传，他们还在伏虎山的悬崖上建炉炼丹救人，扁鹊住过的山洞被人称为扁鹊洞。

后来，扁鹊因使人起死回生，声誉医德名胜越来越大。神医扁鹊救治虢国太子的事情，赫然载入《史记》中。古县志云：“虢台庙依山俯瞰洛水，览尽一邑之胜景。惜哉，经过两三千年风雨气势恢弘的虢台庙早已经荡然无存，唯有山水依旧，青草凄凄。唯有扁鹊救治虢太子事依然闻名遐迩。”

扁鹊原为秦越人，春秋后期齐国渤海鄚人，家住山东省济南市长清县，世人称之为卢医，他最先开辟了中国传统医学，尤其对中医药学有着特殊的贡献。扁鹊诊疾最擅长运用“四诊，”即望色、闻味、问疾和切脉，尤以切脉诊断最为精良。其次善于运用针灸、按摩、汤液、热慰等外治方法治疗疑难杂症。扁鹊是中国传统医学的鼻祖，也是中国古代五大医学家之首，奠定了我国中医学的切脉诊断治疗方法，开启了中医学的先河。

总之，人们便借用上古神话黄帝时期的神医“扁鹊”之名来称呼他。扁鹊不但医术高明，为人也十分谦和，他带着弟子到处巡诊，为那些患有疑难杂症或看不起病的百姓诊治。

千年虢台庙，庙去台还在，太子以做，令人谁还知？

现在的虢台庙，虽然名字依旧，但恢宏的庙宇早已经毁于浩瀚的历史风雨中了，而历史记载，扁鹊的祖籍是山东渤海郡，可家于卢国，就是我们今天的卢氏县，而不是人们长久认为的山东长清县。

而今历史在这儿驻足，历史生成了虢国。它的历史威严和辉煌，已经在全国学术界人士脑海中不断盘旋，虢国属地的行宫——虢台庙，也是虢国历史上的一个辉煌驿站，它的文化脉络也是不容人们所忽视。卢氏县在西周时期确属虢国之地，但虢仲之都在“上阳”，虢台庙的地理方位和周边环境，为虢国虢君的一个行宫特别适宜，尤其到了盛夏炎热难忍之际，虢君和太子在这儿高台隐蔽之处消夏避暑，符合情理，当是可信。虽然它的容貌和形象一去不复返，但为了延递文化薪火，裨益学界研究，虢国虢台庙的历史我们要铭记在心，延之后世，让虢国的文化之光永远闪亮，让虢国的历史辉煌永远激励后人，使我们站在新的历史方位，立足新的时空高度，把虢国的历史文化进行深探、精研和传承，才是尽到我们新时期文物工作者的一份责任。

三门峡市文物考古研究所

2021年8月

王军震

参考文献：

[1]李久昌 许海星.三门峡地区考古集成（下）大象出版社.2011年5月.

[2]李书谦 叩开虢国之门.陕西出版集团陕西人民出版社.2011年12月.

[3]许胜高 名人文化.河南人民出版社 2020年10月.

[4]张怀银.贺兰君.王保林 三门峡史迹.中州古籍出版社.2002年.

[5]张彦修 三门峡虢国文化研究 中国社会科学出版社 2002年10月.

[6]王斌 虢国墓地的发现与研究 社会科学文献出版社 2000年7月.

[7]河南省文物考古研究所

三门峡市文物工作队 三门峡虢国墓，文物出版社，1999年12月。

作者信息：王军震 男 1963年6月10日生，现于三门峡市文物考古研究所工作 副研究馆员 多年来，一致参与地方诸多田野考古发掘。