摘要：美国华裔诗歌刻画了迁移、流亡和旅行三种主要的“在路上”行为。它们反映了华裔充满动态感和流动性的生活空间，是对离散群体的生存状态的真实写照。同时，“在路上”母题常流露着空间错置感，它始终围绕着家园这一中心话题并逐渐演化出了两个紧密联系又判然不同的两个主题：“路为（wèi）家”—— 为了家园而“在路上”和“路为（wéi）家”——以脚下的路为家园。在离散经历的催化下，“在路上”成为华裔在离散语境中的世界公民命运共同体。

关键词：“在路上”母题;美国华裔诗歌;离散空间

“在路上”母题书写一直在西方文学史中有着悠久的文学传统和深远的影响。它与华裔诗人独特的离散经历与生存状态完美契合。对华裔诗人而言，他们及先祖成为离散群体的先决条件来自于其早期的迁移经历。在《梦尘之乡》中，梁志英跟踪先辈的脚步，用一个“迁移在路上”的母题描写了第一代移民的离散经历。诗人通过罗列一个个的城市名称，塑造了一个始终在路上的迁移者的形象，借其“移动”、“游荡”、“跨越政治边界”、“临时住所的改变”等一系列空间活动，将作为离散群体的华人移民的充满动态感和流动性的生存空间展露无疑。

如果说早期的华人移民是为了生计迁移到美国的话，上世纪30至70年代的许多华人移民则是因为政治等因素流亡美国，这也是华裔美国英语诗歌中“在路上”母题的另一个主要形式。无论是放逐还是逃亡，流亡都是个体与强权的斗争中败阵后的结果，是与家庭、族群、归属地、文化、信仰等诸多纽带的被迫切断。……