崔春梦,林雪原

(太原理工大学，山西 太原 030024)

志愿服务是高校立德树人、实践育人的重要载体。党的十八大报告就倡导要广泛开展志愿服务活动，大力弘扬“奉献、友爱、互助、进步”为核心的志愿者精神[1]，党的十九大报告又提出要推进志愿服务制度化，强化社会责任意识、规则意识、奉献意识[2]。为了切实推动大学生志愿服务实现知行合一，有必要探究清楚“知行合一”的理论基石，在对大学生志愿服务“知”与“行”现实省察的基础上，探索提升大学生志愿服务知行合一的具体对策。

一、大学生志愿服务知行合一的理论基石

“知”与“行”是中国古代哲学的一对重要范畴，先哲们关于知行关系的研究经历了从知行分离到知行合一的过程。孔子一方面提出“生而知之”，另一方面又非常重视“行”，他认为人的价值的实现应该依附于他所经历的实践活动。孟子在继承孔子“生而知之”的思想基础上，进一步提出了“不学而知”，主张通过内心自省来认识自身的先天本性，他还主张知先行后，知行分离。荀子则认为行重于知，提出“知之不若行之，学至于行之而止矣”，“知之而不行，虽敦必困”[3]。两汉时期的董仲舒提出“知先规而后为之”，明确表达了先有知后有行，但这个知是天意给的先知。王充提出“知物由学”“学之乃知”，认为知识的获得离不开后天的学习。程颐、程颢和朱熹在知行问题上提出了“知先行后”“知行相依”及“格物致知”等观点。陆九渊认为“理”在心中，不需要向外求只要反省自己就可以到达本心，即知先行后。……