彭民权

(江西省社会科学院，江西 南昌，330077 )

北宋时期，朝廷发布一系列与文学艺术相关的诏令，对北宋文学艺术的发展产生了直接影响。其中，宋真宗、仁宗与徽宗甚至直接下达多道与文学相关的诏令，对当时的文风直接进行干预。尽管某些具体的政策与举措并非所有的皇帝一以贯之，而且有些措施也只是临时性的，但从三位皇帝的诏令及其诸多举措来看，北宋朝廷确实有一些若隐若现却被多个皇帝共同坚持的文学制度存在。这些制度在真宗、仁宗时期即初步形成。

一、宋初帝王意志与文学举措

太祖、太宗时期，北宋尚处于统一进程中，征伐不断。虽然已经奠下右文政策的基石，但对于文艺政策涉及不多，更遑论文学制度。太祖时期，虽然经历“杯酒释兵权”，重文政策提上日程，但国家初创，礼制不存，太祖将重心放在统一大业及重建政治体系上，对于文艺的关注不多。而与文艺相关的举措，主要在于下令创制雅乐以及修史。宫廷的雅乐创制贯穿整个北宋朝，历代帝王一直持续推动，直到徽宗朝才有国乐“大晟”的诞生。而太祖朝，雅乐创制显然只是一个开头，并无多少实绩。反而是修史，有了具体的举措与行动。开宝六年(973)，太祖下诏修《五代史》：

唐季以来，兴亡相继。非青编之所纪，使后世以何观。近属乱离，未遑纂集。将使垂楷模于百代，必须正褒贬于一时。宜委近臣，俾专厥职。其梁氏及后唐晋汉周五代史，宜令参知政事薛居正监修。(1)司义祖整理：《宋大诏令集》(卷第一百五十)，北京：中华书局，1962年，第555页。……