陈学金　巴战龙

【摘 要】二十世纪八十年代之后，以“跨文化沟通教育体系”“多元文化整合教育理论”为标志，中国人类学者从全球、国家、地方三个层面开始系统探讨学校教育与共同体建设问题。以二十一世纪之后的民族文化/非物质文化遗产进校园的实践为标志，国家通过学校教育传承地方知识培育学生的地方文化认同进而培育中华民族共同体意识。纵观百余年来中国学校教育塑造国家共同体的理论实践，其核心问题就是学校教育中的文化选择、整合与传递问题。要构建中国教育人类学的理论体系和话语体系，为铸牢中华民族共同体意识提供理论支撑。

【关键词】学校教育;共同体建设;文化选择;中华民族;教育人类学

【作 者】陈学金，北京市社会科学院社会学研究所副研究员。北京，100101。巴战龙，北京师范大学社会学院副教授。北京，100875。

【中图分类号】C956  【文献标识码】A  【文章编号】1004-454X（2021）06-0046-0010

冷战结束后，全球化进程不仅加快了世界各国在经济、政治、社会和文化领域的合作与交流，同时也加剧了各国之间的相互竞争，世界进入了“全球性大社会”时代。在此种条件下，国民对国家强烈的认同感和归属感对一个国家的持续稳定发展愈加重要。对于一个疆域辽阔的多民族国家而言，它最关心的问题是塑造与提升全体公民的国家共同体意识，对内实现社会团结，防止分裂主义，对外与世界其他国家展开合作与竞争。习近平在全国民族团结进步表彰大会上指出，“实现中华民族伟大复兴的中国梦，就要以铸牢中华民族共同体意识为主线，把民族团结进步事业作为基础性事业抓紧抓好。……