[摘要] 黄宾虹在继承朱景玄和黄休复“逸品”基础之上提出了“逸品画格”的画学思想，指出其“自写性灵”“以简求变”“不以绚烂为工”“有真精神”的特征，并基于“五笔”之“变”构建“一笔造形”之笔墨基础和“不齐之齐三角觚”之笔墨结构，呈现“简约与内美”的“逸品画格”的笔墨构建方式。

[关键词]黄宾虹 简约 内美 笔墨建构

道成而上，艺成而下。一技之精，技进乎道。黄宾虹从“一笔造形”和“笔墨结构”建构“逸品画格”的笔墨形式。这种笔墨的建构不仅反映出他对画史、笔墨、画法的认识，而且帮助其形成了“内美”的画学思想与审美理想，从而达到其“浑厚华滋、深厚沉郁”的笔墨境界。

南朝梁庾肩吾以“天然”“工夫”开《书品》之先，南朝齐谢赫《古画品录》以“六法”评画之优拙，继而陈姚最以《续画品》补其所遗。唐李嗣真《续画品录》继前贤之旧，其《书后品》首提“逸品”，以示画艺超群绝伦。[1]至唐张怀瓘《画断》始断神、妙、能三品为：“气韵生动，出于天成，人莫窥其巧，谓之神品；笔墨超绝，傅染得宜，意趣有余者，谓之妙品；得其形似而不失规矩者，谓之能品。”[2]唐朱景玄《唐朝名画录》置“逸”品于神品、妙品、能品之后，首创“四品”之说，谓“其格外有不拘常法，又有逸品”，此外在本书之序中亦可以看出其对“逸品”格调的向往：

伏闻古人云：“画者，圣也”。盖以穷天地之不至，显日月之不照。挥纤毫之笔，则万类由心；展方寸之能，而千里在掌。至于移神定质，轻墨落素，有象因之以立，无形因之以生。[ 3 ]

朱景玄同时指出“逸品”三人王墨、李灵省、张志和之特点：