近日，安徽文艺出版社出版了《世说新语》（全文·全注·全译·全解版）。这是一个与学界论著不同，面向大众的读物。

所谓“全文”，是指本书选取了《世说新语》原书的全部原始文字;“全注”是指本书没有采用《世说新语》原书作者刘孝的标注，而是针对今天的读者在阅读古文时可能遇到的障碍，如重要的人名、地名和典章制度乃至晦涩的古汉语词汇等重新注释;“全译”是指该书为全部原文进行了白话文翻译;“全解”是本书的亮点——在每一个故事后加上点评和导读，这些都是作者多年来研究《世说新语》和魏晋风度的心得。能够把这些原本深藏在学术象牙塔的成果，以通俗的语言与大众分享，可谓幸甚。

为什么在《世说新语》问世已逾1000多年，且現有图书市场上已有琳琅满目的与本书有关的作品时，还要继续推出新的版本呢？这也许与今天的编纂者对该书的期待有关。

60多年前，翻译家傅雷先生给他远在欧洲学习音乐的儿子傅聪写信时说：“你手上有没有散文相关的书（指古代散文），（如果没有）《世说新语》大可一读。日本人几百年来都把它当成枕中秘宝。”

作为一个一生致力于译介西方文化典籍的中国翻译家，给儿子写信时特别强调《世说新语》代表的中国文化精神，这除了说明父子二人对中华民族传统文化高度重视外，还说明在傅雷眼中，《世说新语》所代表的两晋六朝风流是中国文化的一个高峰。那么，《世说新语》是一部怎样的书？它果真具有这么重要的价值和意义吗？……