经典影视中的集体记忆构建
——以《西游记》为例
2021-02-01石岩
视听 2021年6期
□石岩
集体记忆最早是由法国社会学家莫里斯·哈布瓦赫于1925年提出,他认为集体记忆是“一个特定社会群体之成员共享往事的过程和结果”。经典影视能够作为集体记忆的载体,将特定群体过去的模糊记忆唤醒,剧中的象征性符号在构建过程中发挥了较大的作用。剧中象征性的地点、人物、事件在观众仪式化的观看中一步步将其内心的记忆清晰化,最终达到集体的共鸣与认同。在如今的社交媒体时代,自媒体通过打通群体隔阂、增进公众间的对话、创建意见自由市场,增强群体边界的渗透性,有效促进不同社群凝聚共识,从而也成为构建集体记忆的新兴媒介。
《西游记》改编自明代小说家吴承恩同名文学古典名著,于1986年春节在央视播出,造就了84.6%的收视率神话,重播次数超过3000次,成为一部公认的无法超越的经典。它的故事虽是非现实的,但师徒四人丰富多面的性格以及在取景中自身的历练和对人伦世态的体验,均与现实世界有相似之处,正是现实生活和剧情的重合,让观众在观看过程中唤醒自身的某段经历记忆,以致感同身受的情感不断被加深,汇聚成共同的民族认同感与归属感。
一、集体记忆的唤醒:象征性符号
在集体记忆的构建过程中,经典影视采用了大量的象征性符号。莫里斯·哈布瓦赫曾在《论集体记忆》中强调,尽管象征性的符号无法在内心深处从细节还原所有事件,但它可以逐渐地让一个场景或形象印刻在脑中。……
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