汪淑双

（绥化学院文学与传媒学院 黑龙江绥化 1 52061）

自1950年以来，中国以少数民族为题材的纪录片和电影受到了广泛的关注。在1957-1976年，以中国社会科学院民族学与人类学研究所（前身为中国科学院民族学所）为创作主体，八一电影制片厂等共同摄制了16部中国少数民族社会历史科学纪录电影，展现藏族、傣族、黎族等少数民族在经济、文化等方面的情况。在1980年以后，我国制定了扶持了少数民族宗教的政策，更是奠定了以少数民族为题材的纪录片在中国电影史上的地位。然而，少数民族题材的纪录片刚出现时，创作者并没有将少数民族的文化主体体现出来，这些创作者将少数民族题材的纪录片呈现出“他者化”的影像奇观，而这种现象也对少数民族题材纪录片的真实性造成了一定的影响。

一、少数民族题材纪录片的“他者化”突出特性表征

（一）表达对象奇观化问题在少数民族纪录征题材突出。在少数民族题材纪录片的创作中存在着同质化的问题，通常都是记录少数民族的生活现状、生活变迁和少数民族的民俗风情等为主，在此基础之上对城市文明展开反思，纪录片当中的内容和故事同质化问题严重。这也让很多的创作者在表达对象上寻找其他的出路，将表达对象奇观化，将其变得更加神秘、更加陌生，从而勾起观众们的好奇心理，而这类的纪录片其人类学的价值则显得略微庸俗[1]。纪录片中奇观化景象虽吸引了观众眼球景象却影响了藏族文化内涵的表达，在纪录片中那些有关藏族文化的最核心价值观念反而没有引起观众的重视。……