马 娟 彭家法

（安徽大学文学院 安徽合肥 230039）

黄正德先生从生成语法的角度对于汉语句法的分析有着自己独特的一套理解，其中就包括对现代汉语疑问句的研究。笔者按照黄正德先生对于汉语疑问句的分类方法，将《世说新语》中的疑问句分为：是非问句、选择问句、A不A问句及wh-问句。尝试从生成语法的角度来分析《世说新语》中的疑问句，探究这套方法对于中古汉语是否同样适用。

一、《世说新语》的是非问句

（一）《世说新语》中的是非问句。关于《世说新语》中的是非疑问句我们现举出如下几例：

（1）阿奴欲放去邪？《世说新语·德行》

（2）卿欲希嵇、阮邪？《世说新语·言语》

（3）公醉邪？《世说新语·规箴》

Huang认为态度副词“难道”仅与是非问共现，“到底”不能和是非问句共现[1]（P227）。且“难道”既可以放在主语前，也可放在主语后。

在《世说新语》中还出现了大量在近期文献中确认的另一种问句形式，我们采用《汉语句法学》这本书中对这一类问句的称谓，即“VP-neg”问句[1](P243)。大多数关于《世说新语》中疑问句研究的文献都将这类疑问句归为现代汉语中的正反选择问句。但是，这当中大部分的问句都与正反选择问句有着较大的差别，不宜全部归结为一类。我们将这类疑问句放在是非问句这一章节，并不是将这类“VP-neg”疑问句与是非问句等同。而是从句法、语义和语用层面来看，“VP-neg”问句与是非问句有着较多的共同点。下面我们从《世说新语》中选出两例：

（4）卿数省王、和不？《世说新语·德行》

（5）冀罪止于身，二儿可得全不？《世……