马 珂

(河南大学图书馆，河南开封 475001)

目前，对于《咫进斋丛书》一书的研究，多在对于姚觐元、姚慰祖藏书、刻书活动研究中有提及，如赵红娟《姚觐元、姚慰祖父子生平与藏书活动考述》[1]和王江东《姚觐元藏书、刻书活动考略》[2]二文，对姚觐元、姚慰祖父子生平及藏书、刻书活动做了探讨。有关《咫进斋丛书》版本的专题研究可见王曦《咫进斋丛书〈四声等子〉版本研究》[3]一文，该文考察《四声等子》的版本，兼带探讨了《咫进斋丛书》的版本。王曦认为姚觐元在得到《粤雅堂丛书》本《四声等子》后，对其《咫进斋丛书》初刻本《四声等子》作了校刊，由此推出《咫进斋丛书》有初刻本和重刻本，但王曦此文只对《咫进斋丛书》中《四声等子》一种书进行了细致研究，并没有涉及《咫进斋丛书》所收其他图书。(1)王曦此文提到南京大学图书馆馆藏三套《咫进斋丛书》，笔者据此向南京大学图书馆工作人员求证，其中索书号56-1112和56-42143《咫进斋丛书》中的《中州金石录》是一个版本，版心上镌苏州码刻字字数。版框尺寸是18.2×13.5cm，另外一种索书号56-1144《咫进斋丛书》中的《中州金石录》是一个版本，版框尺寸17.7×13.5cm，版心无苏州码刻字字数。王曦向研究《四声等子》的专家香港中文大学黄耀堃教授请教，黄教授亦指出通行的《咫进斋丛书》也有两种不同版本。

1 姚觐元与《咫进斋丛书》

姚觐元(？-约1902)，姚晏之子，字彦侍，又作彦士、念慈，晚号复丁老人，清代学者、目录学家、藏书家。清道光二十三年(1843)举人，父亲姚晏去世，姚觐元为朝廷二品荫生，曾任刑部主事，官至四川川东道，1882年任广东布政使。姚觐元幼承家学，“好博古籍，尤精于形声训诂，故搜采独多，皆世间不传之本。而又虚怀博访，往径从故家藏本暨通人写本辗转录出，好古之士有终身求之不得者。”[4]

《咫进斋丛书》三集三十五种，是姚觐元同治光绪间在其四川川东道、广东布政使任上陆续刊刻而成的，版刻时间一般依清光绪九年(1883)李文田为《咫进斋丛书》题书名的时间(2)各家书目对于《咫进斋丛书》多作清光绪九年刻本，如1959年上海图书馆编中华书局出版的《中国丛书综录》第1册第200页载“《咫进斋丛书》，清光绪九年(1883)归安姚氏刊本，共三集。”，但《咫进斋丛书》的《书目总跋》后附有姚觐元作于“甲申(1884)三月”的附记，故知丛书合集成书的时间最早也是光绪十年(1884)。《咫进斋丛书》仿明毛氏汲古阁《津逮秘书》、清鲍氏之《知不足斋丛书》体例，以刻书年月之先后编为三集，每集以四部为次。陈澧作序时间为清光绪七年(1881)，时《咫进斋丛书》还未完全成书，“澧老矣，恐不能获见全书，然就兹而观，知必不为卢抱经之所讥而孙颐谷以为难者，亦克任其难矣”。[5]

光绪十六年(1890)十月初七日，姚觐元因病去世，次年光绪十七年(1891)十月，其子姚慰祖因病卒于苏州寓所，年三十五。父子去世之后，其所刻《咫进斋丛书》和《晋石厂丛书》版片皆归瞿启甲收藏。瞿启甲(1873-1940)，字良士，号铁琴道人。江苏常熟人，为清代著名藏书家铁琴铜剑楼瞿氏后裔。瞿凤起(1908-1987)，瞿启甲幼子，原名熙邦，字凤起，以字行，别号千里，藏书家、目录学家。

瞿启甲在得到《咫进斋丛书》版片后，于1936年作《〈咫进斋丛书〉跋》一文“爰述补刊缘起，并志印行岁月，俾后来谈板本者有所依据焉。”[6]该文提到《咫进斋丛书》版片所存地址在苏州阊门内仓桥浜四号包松亭、富亭昆季处，版片所存地址与现存《咫进斋丛书》重刻本刷印者苏州振新书社均在苏州。现存《咫进斋丛书》重刻本，即为民国年间苏州振新书社刷印本，此丛书第一册《公羊礼疏》一书内封页钤“苏州振新书社印刷发行”。1932年，江苏省立苏州图书馆出版发行振新书社编《苏州振新书社书目》对其刷印出版的《咫进斋丛书》及其零种《中州金石目》以目录和提要的形式进行宣传。(3)民国二十一年(1932)江苏省立苏州图书馆出版发行振新书社编的《苏州振新书社书目》一书，第二九页振新书社出版书目提要：《咫进斋丛书》归安姚氏刻本，二十四册，连史纸，洋二十元。第五页：苏州振新书社印行木板铅石印书籍目录，丛书类，《咫进斋丛书》，归安姚氏刻本，二十四册，连史纸，洋二十元。史类：中州金石目，二册，连史纸，洋一元二角。据笔者推测，苏州振新书社刷印所据版片应为瞿启甲所购得的版片。

2 《咫进斋丛书》初刻本与重刻本

鲁迅先生曾收藏《咫进斋丛书》初刻初印本，“书前有陈澧序。初未分集，后大致根据刻书时间的先后编为三集，以四部为顺序。鲁迅所藏之本为《咫进斋丛书》一书的初印本，他是于1915年3月21日到直隶官书局购买此书，因此书无目录，鲁迅为此还抄写了三页目录。”[7]《咫进斋丛书》初刻初印本，未分成三集，没有目录，后之印本从清光绪七年陈澧序可以看出皆分成三集，并有《咫进斋丛书总目》，各集亦有分目录。

从清光绪七年陈澧序也可以看出《咫进斋丛书》是如何汇刻成书的，即是单种刻印再汇成一集，再以“集”汇成丛书的成书模式，所以会出现在丛书汇印之前，其单种也有刷印出版的情况，由此也会出现单种图书再次重刻刷印的情况，结集而成的《咫进斋丛书》也就存在着初刻本与重刻本之分。重刻本部分图书在版式上与初刻本不同，文字内容上重刻本也对初刻本进行了校刊，从而也体现了姚觐元严谨的校刊出版态度。

笔者将《咫进斋丛书》初刻本与重刻本进行比对，初刻本与重刻本存在以下不同之处。

2.1 序跋的增入

一书的序跋位置在《咫进斋丛书》一书的初刻本和重刻本中不尽一致，最大不同的是《小尔雅疏证》一书卷末的跋文，初刻本无此文，重刻本有。《小尔雅疏证》五卷，(清)葛其仁撰，卷末收有其族侄孙起鹏所作后序一文，该文系光绪二年八月既望起鹏奉姚觐元之命所作，“疏证一书今为归安姚彦侍观察所得，刊入《咫进斋丛书》中。先生为诸生时以古学受知于文僖公，岁科两试，辄冠其曹。此书适为观察刊行，文字因缘，逡先沆瀣，其殆有莫之为而为者耶。”[8]该序文有助于我们了解《小尔雅疏证》一书的作者葛其仁生平经历和著作，及《小尔雅疏证》刊刻过程。

2.2 内容校改并重刻

姚觐元不只是对《四声等子》一书进行了校改工作[9]，对于《咫进斋丛书》所收其他书也进行了校改和重刻工作。重刻后明显存在着版式、字体不同之处。如《中州金石目》一书，初刻本版框半叶高17.7厘米，宽13.5厘米，13行，行22字，上黑口，左右双边，版心下镌“咫进斋丛书归安姚氏刊”，卷前有清光绪七年陈澧序，清光绪九年李文田题书名。重刻本与初刻本版式不同之处在于版框高度比初刻本高了0.5厘米，并且版心上方镌有苏州码刻字字数。核查《咫进斋丛书》重刻本其他图书版心有苏州码字刻字字数的还有《孝经疑问》《瘗鹤铭》《苏斋唐碑选》《务民义斋算学总目》《前徽录》《说文引经考》，《小尔雅疏证》卷二页五、页六、页十三、页十四、页十五版心上亦有苏州码刻字字数。

《咫进斋丛书》重刻本对于初刻本出现的错误做了校补工作，兹以《中州金石目》一书为例进行初刻本和重刻本的对校工作，也可以看出重刻本要远远优于初刻本。民国时期，《丛书集成初编》也据《咫进斋丛书》重刻本之《中州金石目》排印出版了《中州金石目》一书，并对重刻本明显有错误的地方也作了修改。

卷一干支纪年，“己”“巳”明显错误之处，重刻本基本上都做了改正，但还有未改正之处。

地名错误，清光绪九年《咫进斋丛书》初刻本《中州金石目》卷一页一，“晏随任来汴用一月”，此处“用”字明显错误，重刻本改“用”作“州”，《丛书集成初编本》亦作“州”。卷一页十七“金世宗大定二年，河内一，修氏一”，重刻本改作“金世宗大定二年，河内一，修武一”。

人名错误，如卷四页十一“达摩面壁之庵额，无年月，蔡下正书”，重刻本改作“达摩面壁之庵额，无年月，蔡卞正书。”，《丛书集成初编》本亦作“达摩面壁之庵额，无年月，蔡卞正书”。按蔡卞，字元度，宋代书家，蔡京之弟，王安石之婿。

亦有光绪九年刻本错误之处，重刻本未能改出之处，但《丛书集成初编》铅印本对此作了修改。如：卷一页八“甲辰四年，辉县二、洛阳八，附无年丑，鲁山一，渑池一，洛阳三”，此处“无年丑”，应为“无年月”，二者皆误作“丑”，《丛书集成初编》铅印本作“甲辰四年，辉县二、洛阳八，附无年月，鲁山一，渑池一，洛阳三”。

重刻本内容亦有残缺之处，如卷三页一“刘洛真造释迦”六字脱，光绪九年刻本卷三页一作“刘洛真造释迦象，延昌元年，正书”，《丛书集成初编》铅印本亦作“刘洛真造释迦象，延昌元年，正书”。

综上所述，可以看出重刻本《咫进斋丛书》之《中州金石目》明显优于光绪九年初刻本，《丛书集成初编》铅印本，亦对所依《咫进斋丛书》重刻本做了修改。

《咫进斋丛书》所收其他图书重刻本与初刻本也存在内容校改之处，限于篇幅，不再一一举例。

3 《咫进斋丛书》第四集校补工作

瞿启甲在得到《咫进斋丛书》版片后，一方面将版本交给苏州振新书社刷印，另一方面着手从事《咫进斋丛书》第四集的校刊工作，“余购得归安姚氏所梓丛书版片，咫进斋三集完好无阙，第四集或刻而未竣，或有阙叶，或有墨钉，为觅本校补，凡十八种，命工摹印，附首三集以行。”[10]由此可以看出姚觐元进行了《咫进斋丛书》第四集的刻印工作，惜未完成，姚氏则归道山。

3.1 校补缘起

瞿启甲有感于姚觐元刻书不易，“考姚氏刻此书尚在清季同光之际，搜罗秘笈冀成巨帙，不意杀青未竟，遽尔尘霾。若不亟为整理，何以慰前贤汲古之盛心。”[11]由此瞿启甲、瞿凤起联合徐世玮接续姚氏校书刻书未竟事业，继续从事《咫进斋丛书》第四集校刊工作。

3.2 校补过程

瞿启甲校成的《咫进斋丛书》第四集共十八种，还有一种《吴兴志》未校刻完成，详目如下：《投壶考原》《四书典故核》《唐石经考异》《十经文字通正书》《说文经字考》《六书说》《说文订订》《易林释文》《皇朝乐舞辑要》《西域水道记校补》《山右金石录跋尾》《海东金石存考》《浙江癸酉同年序齿录》《药言补遗》《蚕桑易知录》《三统术详说》《皇览》《玉湖渔唱》，并命工摹印[12]。

瞿启甲与徐兆玮书信沟通《咫进斋丛书》第四集校勘工作，具体校勘工作则由瞿启甲幼子瞿凤起和徐兆玮共同负责。徐兆玮(1867-1940)，字少逵，号倚虹、棣秋生，晚年号虹隐，别署剑心，常熟何市人。徐兆玮好藏书，筑“虹隐楼”为藏书处，抄录校勘书籍甚多，撰写日记积42年成《徐兆玮日记》，又名《虹隐楼日记》[13]。《徐兆玮日记》多处记载1933年至1935年间，徐兆玮参与校补《咫进斋丛书》第四集一事。1933年四月二十五日，徐兆玮据顾燮光《金石舆地丛书》本为瞿启甲校《咫进斋丛书》四集《山右金石录》一卷[14]。

1935年三月二十三日，徐兆玮用刘氏嘉业堂刊本《吴兴志》，校补咫进斋丛书本《吴兴志》，“瞿良士寄来《咫进斋》四集，附《宛委别藏》样本一册。《咫进斋》四集中《吴兴志残卷》板心有“贤贵事实”四字，……姚氏所刊盖只“贤贵事实”一门，所存自三十三页起，至五十三页止，与刘氏所刊本同，是姚所据亦四库馆辑本也，只须钞补三十二页，便可将《咫进》四集刊补印行矣。”[15]徐兆玮通过比对嘉业堂刊本《吴兴志》与《咫进斋丛书》本《吴兴志》，发现二者所依据的版本皆是四库馆臣从《永乐大典》辑出之本，故只需钞补，即可完成校补工作。此项工作到1936年瞿启甲作《咫进斋丛书跋》时还未完成，故跋文称“缺失太多，补刊匪易，从略”。

3.3 北京大学图书馆藏《咫进斋丛书》第四集校本

经由瞿凤起、徐兆玮校补的《咫进斋丛书》第四集校本，曾经潘景郑收藏，卷端钤“景郑藏本”白文印，函套内粘燕京大学图书馆藏书票，现由北京大学图书馆收藏，共十三种，和瞿凤起跋文附目相比，缺《投壶考原》《皇朝乐舞辑要》《山右金石录跋尾》《蚕桑易知录》《吴兴志》五种。北京大学图书馆馆藏图书书目数据库题《咫进斋丛书》第四集：“此本为校样本，原书错讹处经在原板挖改后重新刷印，并以浮签形式粘于书中。”

瞿凤起、徐兆玮二人用不同版本校补《咫进斋丛书》第四集，瞿氏丁丑年(1937)用朱笔题识校书经过，徐氏乙亥(1935)用墨笔题识校书经过，兹将各书题识过录如下，有助于我们更深入地全面地了解《咫进斋丛书》第四集的校补工作。

《四书典故核》，书衣墨笔题：“此书分卷而不著卷数，板颇凌乱，今已移正，并略校一过。虹隐居士。”卷末朱笔题：“乙亥冬至前一夜，用蜚云阁丛书本校并补序三篇、凡例一篇。凤起识。”

《唐石经考异》，卷末朱笔题：“乙亥大雪以涵芬楼秘笈本校读一过。凤起。”

《十经文字通正书》，卷末朱笔题：“乙亥冬至前十日以石印本校，行款大体相同，疑此即覆刊石印本之底本也。凤起识。”

《说文经字考》，卷末朱笔题：“乙亥小寒前四日用大海全集本校。凤起识。”墨笔题：“丁丑正月用皇清经解本校改三字。虹隐。”

《六书说》，卷末朱笔题：“乙亥冬至前十日以李氏半亩园本校，凤起。”

《说文订订》，卷末朱笔题：“乙亥小寒前，吾以古均阁本校读一过，凤起识。”

《西域水道记校补》，卷末朱笔题：“乙亥冬至前三日，以晨风阁丛书标读一过。凤起识。”及墨笔题语“此本校晨风阁本胜”等等。

《易林释文》，卷末朱笔题：“乙亥冬至前八日，以南菁丛书本校。凤起识。”

《海东金石存考》，卷末墨笔题：“乙亥冬至以木犀轩丛书校并补缺四页。凤起识。据《木犀轩》本又校出数误字。

《三统术详说》，卷末朱笔题：“乙亥冬至前六日以广雅丛书本校并补钞十一叶。凤起识。”

《皇览》，卷末朱笔题：“乙亥冬至前八日以问经堂丛书本校并补序一叶。凤起识。”

《药言补遗》《玉湖渔唱》，无题识。

从以上各书中校刊题识来看，瞿凤起、徐兆玮二人对于《咫进斋丛书》第四集所收各书，寻找各书不同的版本进行了校刊工作，并对原书存在的不著卷数、缺叶、缺序、缺凡例等问题也进行了修改和增补工作，同时对底本和参校本版本孰优孰劣也进行了比较工作。

4 余论

《咫进斋丛书》第四集其中五种以朱印本印行过，雷梦水在《记目录学家孙耀卿》[16]一文中记1939年书商孙殿起收得《咫进斋丛书》第四集朱印本一事，“二十八年(1939)先生赴江浙皖鲁等地访书，在新安汪芸荪家访得三百余种，佳本颇多，罕见可贵者有归安姚氏刊朱印本《咫进斋丛书》第四集，计五种。”(4)又《孙耀卿》一文，把清代禁书南明弘光年间刊行《甲申纪事》、清沈球撰之《编年考》、清兴化王仲儒撰之《西斋诗集》、日本刊本清新昌王锡侯撰之《字贯提要》等书误认为是《咫进斋丛书》第四集，计五种其中之四种了。参见刘绍唐《民国人物小传》第8册，上海：上海三联书店，2015年。但孙殿起所收朱印本《咫进斋丛书》第四集子目具休是什么，由于雷梦水文中未记，不能确知。但笔者据瞿启甲1936年2月所作《咫进斋丛书跋》一文，再参以《徐世玮日记》以及北京大学图书馆现存《咫进斋丛书》第四集十三种校本，由于《吴兴志》未完成校刊工作，可知这五种应是《投壶考原》《皇朝乐舞辑要》《山右金石录跋尾》《蚕桑易知录》《浙江癸酉同年序齿录》。

瞿启甲亦收有姚觐元子姚慰祖所刻《晋石厂丛书》版片，据此版片，瞿启甲撰《〈晋石厂丛书〉跋》[17]一文指出了杨立诚、金步瀛编《中国藏书家考略》记载《晋石厂丛书》仅四种之错误。同时，又对《晋石厂丛书》版本进行了校补工作，《晋石厂丛书》的校刻工作，也由徐世玮与瞿凤起承担。(5)《瞿氏世家相关文献实录》，收录瞿凤起与徐世玮来往信函七件，二人通过信函的方式探讨《晋石厂丛书》一书的校刊工作。参见仲伟行等编：《铁琴铜剑楼研究文献集》，第260-262页，上海：上海古籍出版社，1997年。瞿启甲对姚觐元、姚慰祖父子二人藏书刻书活动又给予好评，“父子仍世济美，洵书林嘉话也。”瞿启甲、瞿凤起、徐兆玮在姚氏父子的基础了继续从事校补工作，亦是书林之嘉话。