喻 中

(中国政法大学，北京 100088)

20世纪初期，传教士的康巴学逐渐走向成熟；20世纪20年代末，经世者的康巴学开始崛起；20世纪40年代，人类学的康巴学开始浮现。这几种不同范式、不同旨趣的康巴学，都是特定历史条件下的产物。20世纪中叶以后，与康巴学有关的政治环境、学术环境都发生了根本性的变化，康巴学的研究范式、学术旨趣也随之发生嬗变。简而言之，自20世纪中期，特别是20世纪晚期以来，康巴学的研究出现了一个新的趋势，即，历史学取向的康巴学逐渐兴起。

历史学取向的康巴学研究，主要体现为康巴史学研究。随着康区历史逐渐成为康巴学理论发展的一个重要的增长点，在相当程度上，康巴学也呈现出康巴史学的趋势。当然，在康巴学的演进过程中，关于康区历史的研究，一直都是一个重心：活跃于康区的传教士关注康区史，关注西康建省的经世者关注康区史，走进康区的人类学家也关注康区史。从更加普遍的立场上看，历史乃是知识生产的重要资源，任何范式的康巴学研究，都不可能完全避开康区的历史。否则，你既不可能理解康区的现在，更无以预测康区的未来。但是，重视康区的历史是一回事，立足于历史学的旨趣去从事康巴学研究，又是另一回事。毕竟，后者可以成就康巴学研究的一种新范式，即历史学的康巴学。

一、历史学的康巴学的兴起

作为一种与人类学的康巴学相并列的，具有相对独立的范式意义的历史学的康巴学，是相对晚近才出现的一种“康巴学现象”或“康巴学趋势”。……