南阳汉画像石乐舞图像数字化开发研究*
2021-01-28汪新叶
大众文艺 2020年19期
关键词:文化
汪新叶
(河南财政金融学院,河南郑州 450000)
常任侠先生曾将中国古代艺术列举为:原始艺术—彩陶—殷周青铜器—汉画—敦煌壁画—云冈、龙门石刻的发展序列,高度肯定了汉画的传统文化地位。在全国汉画像石分布的四大区域中,南阳汉画像石数量最多,风格最为独特。自1923 年董作宾先生发现南阳汉画像石之后,对它的保护、收藏与研究就从未停止。1934年,孙文青编著了《南阳汉画像汇存》一书,收录南阳画像石拓片约145幅。在南阳文化教育界知名人士郭梓生、姚子昭、王可亭等的倡导和呼吁下,1935年10月10日南阳汉画馆正式建立。虽然当时馆舍简陋,藏品只有百余块,但是开辟了原石收藏和保护的先声。新中国建立后,党和政府非常注重对传统文化的保护,由政府部门出资南阳文物工作者纷纷积极收集散落各地的汉画像石,加以整理归档。1958年河南省拨付专款对南阳汉画馆进行重建。重建之后的南阳汉画馆面积得到扩展,前部分是大厅,中间部分是展厅,后面是走廊。[1]
此后,随着藏品数量的增加和人们对南阳汉画像石保护工作的日益加强,1987年,为了让更多人了解南阳汉画像石,鲁迅博物馆进行南阳汉画拓片展出,让更多的民众走进文化,了解汉文化的艺术价值。截至目前,南阳汉画馆像石数量已达2000多块,内容种类涉及天文、乐舞、百戏、社会生活、图案、建筑等,成为汉画收藏、陈列、保护和传承中华文明教育的重要基地。
目前,南阳汉画馆展示形式主要以静……
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